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我用精神力查探了一下,这里应该是一个山谷,也没什么大型的野兽……”原来这里算是一个世外桃源,也不知道那个前辈怎么找着的。这里只有两个出口,不,应该说是两个河洞,河水从一个洞里流进来,至另一个洞里流出去。而那两个河洞也不大,所以一直没有什么大型野兽顺着河水进来,才使得这里十分安全。“你现在想出去吗?”陈爷问道。
“想当然是想,可外面好像比这里危险得多,再碰到一只熊我可没把握逃出生天。还是等我有自保的实力再说。”“好,那么我现在就告诉你首先应该怎么修行,这里很不错,你可以在这里好好修炼一段时间。听好了。”
“精,气,神,人之三宝,凡人生于世,皆依耗精气维生,精气尽,则神去身亡亦。故,修道者有云:‘练精化气,练气化神,练神还虚’。依此法,度万万世而不坏。
精者如水,气者如水蒸气,精可化气,气可化精。故有练精化气一说。精在人的身体里是极其重要的,身体中的所有器官,都是要依精的滋润才可正常运行。精的补充来源有:食物、空气、水、真气的转化。在某种意义上,精就象另一种血液,是生命的基础。需要注意的是,精并非生理上的**,二者之间虽有联系,但联系就如饥饿或新鲜空气于精之联系一样。
气,因其行于体内而无形,发于体外而无影,运走自如,可知觉而不可见,因故得名。修行之气与呼吸之空气不同,空气在体内“始于鼻,止于肺”,真气之气则运行于经、络、脉之中。修行之人既是以人力运走真气于经络,从而达到练精、练气的目的。
神,生命活动的主宰,古人认为即人之灵魂,精、气可加强之。修炼之人最快三月即可知神为何物。
精、气、神,虽各有其特有性质,实际上是一不可分割的整体。精为神之舍,有精就有神,所以积精可以全神,神伤则精无所守。精又为气之母,精虚则无气,无气则亡。精、气、神,三者一体,存则具存,亡则具亡。精脱者死,失神者亦死。故,精为气之母,神为气之形。关乎人之存亡,不可不知!
经络,《内经》称为经隧,它是由组织间大小不同的隧道构成。如肌肉、筋骨、神经、血管、腺体等。这些组织之所以能活动,必须依赖经隧中源源不断的真气运行,赋予能量。所谓经络是总称,经是指直行的较大的十二条通道,与脏腑有密切联系。络有十五,横行于阴经阳经之间,为十二经表里配合、联系、传注的纽带。络之细微者叫孙络、浮络,就象网罗那样遍布全身。
奇经八脉,《奇经八脉考》云:八脉者,冲脉……,督脉……,壬脉……,带脉……,阴跷脉……,阳跷脉……,阴维脉……,阳维脉……,凡人有此八脉,具属阴神,闭而不开,维神仙家以阳气冲开,故能得道。
丹田,丹是药的一种,是从药里提炼出来的精华,丹田既是修道之人希望从身体里提炼出精华的部位。头顶百会为上丹田;心窝为中丹田;脐下三寸为下丹田。这些都是真气运行集中而又活泼的部位。丹田是人体一个非常重要的部位,位于膀胱之后,直肠之前,是一个夹室,有气则开,无气则合,为壬、督、冲三脉所起之处,诸经汇集之所。因此又称丹田为“气海”(并非指气海穴)。丹田真气饱满之后,即经第二腰椎处,沿督脉向上移动,活泼有力。
这是古代修道者修行前必须知道的,对你很有借鉴意义。你的混沌力代替了修道者的真气,也能练精化神。就像我先前说过的,以天地之力淬炼肉体和温养灵魂。你现在要做的,是模仿修道者的筑基,以混沌力先通十二正经,再通奇经八脉,完成大小周天。懂了吗?”
“懂了,现在开始吗?”陈元问道。陈爷奸笑道:“不急不急,我会好好教导你的。嘿嘿。”“您能不能不要笑得这么猥琐,我有点冷。”