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当然，天威难测，幕府将军自从前几年的天草之乱后，可以说越来越保守了，逐渐把自己置于武士们的“保护”之下，其实就是接近于傀儡的存在，虽然他本人大权在握，但是任何政策如果不利于武士，就根本吃不上饭。
正如古典式中国的权力核心，皇权四周，围绕着外戚，贵族，儒生，而朱元璋只允许儿孙娶普通人家的女儿的后果，就是没有了有能力的外戚的辅助，而贵族在历次争斗中凋零完蛋后，就只剩下儒生们控制一切，皇权只能依靠太监，与这些儒生周旋，甚至很多时候，要亲自赤膊上阵的闹起来，毫无原本垂拱而治，坐看极大势力撕逼的欢乐。
同样，德川家的天下得位不正，几乎是依靠活得久才建立幕府，德川家康这货不是传统式的日本人，倒像是个中国人一样，做事谨小慎微，睡觉的时候，床底下都是用木头封死，生怕有人刺杀，吃的东西要用火烤，生怕下毒，连女人也是害怕梅毒……
而且比别人活得久就是德川家诸位将军的专长，这货到了66岁还能生个女儿，让无数长老大跌眼镜。
当然了，德川这货，在丰臣秀吉侵略朝鲜的时候，故意声称生病，根本不肯派兵去，以此来保存实力，欺负孤儿寡母，登上宝座，这就是妥妥的得位不正，更别说屠了大阪城，断了丰臣秀吉的后，连八岁的孙子都给灭了，可以说是道德值偏低的存在。
因此，德川幕府一直在拼命的压制大阪，刻意减少那里的武士数量，所谓的商业发达，其实另一个意思就是，幕府的奶牛。
所以这些大阪商人，活得还是很憋屈的，一方面，自己确实有点特权，但这是依靠他们拼命经商纳税得来的，另一方面，只有钱没有武力，各种把柄都在将军手里，几乎就是武士盘子里的菜，任谁都是毫无安全感了。
这就是日本的国情了。
在来之前，就有无数日本通研究到这个事实，也想了一些办法，在武力力量暂时无法投送到日本，改变日本政治权力结构的时间，对其发展影响力。
老苟慢慢说道：“无非就是经济而已，各位，这里，我国有位亚当斯的学人，对这方面还是有些研究的，无非是，比较优势了。”
由于长老会对于旧时空的知识吸纳很成问题，因此许多东西都是直接查阅，也就把这些“古人”的名字也顺口传播开来，因此，虽然亚当斯密还有78年才能出生，但是他所写的国富论却已然开始传播，并且为中华的经济建设添砖加瓦。
“比较优势其实很简单，甲乙二人，一人善于种地，一人善于打猎，他们都想吃大米和兔子肉搭配起来的食物，但是如果他们都一边种地，一边打猎的话，反而忙不过来，于是甲乙二人就定好契约，定期交换彼此手中的商品，这样所得，比他们各自种地打猎所得的东西要多得多。”
在老苟看来，日本这地方，如果没有外部支援，想要自己发展处新的科技绝对是千难万难，寻找其“比较优势”的产业确实太难，日本的文化内涵，导致他们的工业项目，一旦超过几万人的协作，需要超过十万件零件的制造，就是要抓瞎。
这种“扶持”还要考虑到，最好不要自己释放出一只控制不住的老虎，有鉴于当年美帝在日本的强大控制力，那是任何亲近中国的政治家都活不过三月的节奏，所以，老苟首先想到的，是手工业，饮食业这种近乎于无害，而趋近于服务业的产业，谁能认为一个每日点头哈腰的服务生变成铁血战士？
不过，老苟也是暗暗苦笑，自己虽然想要宣扬一些共产主义的思想，但怎么思考，对着一群富豪说什么土地公有也是笑话，给他们将荷塘月色他们也听不懂啊，倒是这国富论，通俗易懂，还能方便举例，当然，老苟没有说，一旦百万日本平民依靠于中国的贸易过上了好日子，那么谁想切断这种贸易，可就是要受到压力的。
“天朝果然是天朝，不知这位亚当斯大贤身在何处，著作在哪里可以看得到呢？”
老苟叹息一声，这种西方人的著作，基本上字里行间就是各种表达其生活身份的话语，如果直接印出来，谁都知道这是西方人写的，因此必须搞“中国化”，但是就那么几个长老，怎么也玩不开，所以大家都是皱着眉头，开始一点点翻译，去掉或者替换掉那些“敏感词”，才好出去发售。
“人，当然已经死了，对，就是死了，不过他的精神还在，对了，说到哪了，日本的产业优势还是很不错的，起码这地理位置和气候很适合种植，而且太平洋的渔场近在咫尺，如果开几家大型的渔轮，顺便开起来鱼罐头厂，不过，罐头厂意味着各种配套设施必须修建了，封口机可以出口，锅炉，灭菌锅、配汤锅，行吊、叉车、液压车，都可以卖，不过检测设备需要标准化，你们得好好的和渔民说清楚，要的是什么样子的鱼。”
作为扩充人口，拼命把中国的人口朝四万万，五万万人口上奔，不但需要各种卫生技术，食物的等级也要提高，虽然已经在规划多个巨型的养牛场，扩散养猪技术，但是寻找更多的蛋白质来源也是长老会非常重要的任务，毕竟肉食需要喂粮食，但粮食产量不足的情况下，如果日本人愿意用鱼肉换机器，长老会绝对会非常高兴。
虽然未必做得到某些时刻，几亿件衬衣换一架飞机的悲壮，但这种剪刀差肯定也是非常惬意的，当然了，各种基本的教育也要抓好。
“这样吧，在江户，我之前和德川将军说好了，派一些讲解员，传播一些新技术，你们看看就好。”
“嗨，我们一定选拔最最聪明的子弟，前去聆听天朝大人的指导。”