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洛桑寺，位于逻些城以西三十里，信奉苯教，传承数百年，一直深得吐蕃权贵的青睐，从而一再得到扩建，寺里常住人数过百，终年香火旺盛，很多吐蕃贵族把仪式选在这里举行，包括松赞干布要在这里为冲突中死去的英魂祭祀，而祭祀的祭品，就是用赞蒙赛玛噶肚子中的孩儿，松赞干布眼中那个邪恶而卑微的血脉。
悠扬的钟声把洛桑寺从沉睡中唤醒，很快，供奉礼拜的响声在这个下着小雪的清晨飘荡，在袅袅的香火中，一个个信徒正在虔诚的祈求着神灵的庇佑和赐福，这是他们每天的都要做的事情，没有什么特别。
神灵在心中，哪管春夏与秋冬。
唯一有点不太和谐的是，有个待女的动作有点怪怪的，只见她穿着一袭宽大的婢女服，双手捧着一盘水，好像有些吃力的样子，整个人都弯低了身子，若不是细看，还没意她那拱起的肚皮。
是赞蒙赛玛噶。
自己的哥哥不留下情面，自己昔日所立下的功勋在! 他嘴里只换来一句[死后以英雄的名义风光大葬]的话，随即把自己软禁在这里，可是腹中的孩子反应越来越大，那小脚都会踢肚皮了，血浓于水，母子连心，赞蒙赛玛噶逃生的欲望越来越强烈，眼看产期将近，她再也忍不住，于是策划了这一次逃亡行动。
与忠心的侍女交换了衣服，贵为公主，穿上婢女的衣服，弯着腰，慢慢捧着一盘水，佯装是倒水的侍女。想趁机逃出洛桑寺，至于逃往哪里，赞蒙赛玛噶心中并没有底，对她来说，只能见步行步了。
两个守在门前的待卫没有察觉，一过路过的一名教中法王也没有发现，赞蒙赛玛噶的内心一喜，心想只要再穿过二扇门，自己就能逃出这个洛桑寺，天高任鸟飞。只要有一把小刀，赞蒙赛玛噶就有信心活下去。
孩子，你是无辜的，阿玛拉是不会眼看着你送死的。
赞蒙赛玛噶低着头，端着一盘水小心往外走。她小心翼翼，她如履薄冰。生怕走得快让人怀疑。也生怕一用力，腹中的孩儿会落地，但她更怕自己的孩子一出生，就被当成祭品，被人血祭。
一步、二步、三步......
近了，更近了。低着头的赞蒙赛玛噶都看到那个通往外面的门口了，赞蒙赛玛噶的心一下子激动得好像呼吸都忘记了，眼看还有几步就能走出洛桑寺，突然间。前面出现一双腿，正正地挡住赞蒙赛玛噶前进的道路。
“请让一下，我要倒脏水。”赞蒙赛玛噶一边小心地说，一边往右移了二步，准备绕过他，继续外出，可是是赞蒙赛玛噶一动，那双腿也跟着移动，还是稳稳地挡住赞蒙赛玛噶前进的方向。
“公主，你是吐蕃的云朵，为什么要穿下等人的衣服呢？”一个熟悉的声音悠悠地响了起来，赞蒙赛玛噶忍不住抬头一看，不看还自可，一看脸色一下子就变得惨白，喃喃地说：“是你，勃日古辛。”
眼前这个人，头发剪得极短，身上披着一件大红袍，双眼炯炯有神，和蔼中带着威严，正是自己哥哥松赞干布身边的古辛。
根据古代吐蕃的传统，每位赞普登基以后，会推举一名本教高僧叫做“古辛”（相当于国师或法王），并为其建立一座叫做“赛康”的寺庙以做供养，赞普处理军政大事甚至是赞普王位的继承，都需要古辛的参与，现松赞干布的推举的古辛，正是眼前这位勃日古辛，也是他负责主持这次的血祭仪式，于是，他奉松赞干布之命，在洛桑寺镇守，赞蒙赛玛噶和松赞干布是兄弟，非常亲近，而勃日古辛也是经常跟随着松赞干布，所以说二人彼此都很熟悉。
“是我，赞蒙赛玛噶公主。”勃日古辛淡淡地说：“公主这是要逃跑吧，本古辛很好奇，公主为什么会选择婢女的衣服，还有在白天逃跑。”
赞蒙赛玛噶轻咬着红唇，有些泄气地说：“一到夜晚，洛桑寺就会大门紧闭，没有什么重要的事，不轻易启门，防备很严，有专门的护教勇士巡逻，而赞普派来的卫队，也会参与戒备，最可怕的，就是那几条纯种的獒犬也会放出来，根本没有一丝逃跑的机会。”
“所以你就选择早上，到了白天，戒备会松很多，獒犬也会重新关好，而早上还要供奉礼拜，所以你就瞄准了这个时机，对吧？”勃日古辛淡淡地说。
果然把自己了解得很深，赞蒙赛玛噶代着头，小声哀求道：“勃日古辛，你是德高望重的人，你也不忍看到一个年轻的生命就这样失去，你就当没想到，放赞蒙赛玛噶一马，日后定当厚报。”
没有办法，现在赞蒙赛玛噶走投无路，虽说她一向高傲、虽说她一向好胜要强、虽说她武艺不凡，可是此刻她却... -->>
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