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“蒋凯，你是文科出生，要不先跟阮悦天解释一下‘借尸还魂’的出处？”易娉在旁不以为意的说道：
“这要解释什么呀？这些虚幻的成语都出自中国的神话小说，不是在《八仙过海》里有，就是在《西游记》里有，这个成语本就不能从字面上的意思去理解，只能去体会它的引申义！”我在旁说道：
原本阮悦天在我的解释下，已经稍有明白了，甚至他已经说到了“是不是和‘死灰复燃’是一个意思？”层面上，但易娉显然并不想让我们停留在这“引申义”的层面上，“难道你忘了朱秀华事件？”
易娉这么一说，阮悦天倒是没什么，我却吸了一口凉气说道：“这这事情多为谣言吧做不了准。”易娉看我这么犹豫，冷笑道：“你是艾教授的高徒，这事应该是听说过的，你就当着阮悦天和黎可秀的面，来说一下这朱秀华事件吧。”
“真要说吗？”我傻傻的问道：
黎可秀一脸的苍白，没有回答，而阮悦天似乎对这事情很感兴趣，在旁连连说道：“蒋凯大哥，快说，快说，我倒是很好奇！”自打阮悦天经历了他父亲的托梦事件后，对灵异事件可以说是非常的感兴趣，一有空，就想听我讲灵异故事，我见阮悦天如此高涨的“求知”**，只能尴尬的说起了发生在1949年的朱秀华事件。
朱秀华借尸还魂事件（编者按：该事件在当时流传极广，知名度极高，在这里，限于篇幅，我就不详细讲述，有感兴趣的朋友。可以百度一下，会有很多详细的版本。）：
1949年春节刚过，台湾人吴秋得的妻子林罔腰因病去世，在林罔腰出殡那天，林罔腰突然起死回生，活了过来，参与出殡的人大惊，吴秋得连忙将林罔腰送往医院检查，检查结果一切正常，可以说是一个奇迹。正当人们都议论纷纷的时候，吴秋得发现死而复生的林罔腰有些异常，譬如醒来后的林罔腰就囔着喊饿，那声音跟生前的林罔腰比起来，显然是判若两人。在吃饭的时候，林罔腰突然问吴秋得：“你是谁？怎么会在我这里？”吴秋得大惊。连忙召集家人。一起思量着到底是怎么一回事。在吴秋得的家人中，有一德高望重的老者，说这有可能跟林罔腰去了鬼门关一遭有关，鬼门关那边有孟婆汤，喝了孟婆汤的林罔腰对于前世已经失去了记忆，但最后阎王爷判定这林罔腰是误死。所以又让小鬼们将其送了回来，但这时的林罔腰就没有了生前的记忆。大家都觉得这德高望重的老者说的很有道理，就纷纷应和。可接下来的事情，又让这位德高望重老者的推论全盘给否定掉。因为这林罔腰不仅还有记忆，而且非常的清晰，说起话来，口齿伶俐，头头是道。经过大家的询问，才知道这眼前的林罔腰已不再是林罔腰了，而是自称是朱秀华，台湾金门人，在不久之前，她在金门的时候被海盗们强奸所杀，她死不瞑目，才会重新投胎。当时那个年代，国民党刚刚溃败到台湾，一切都是百废待兴，信息相对比较闭塞，所以，一般的老百姓，是不太可能知道很远的地方发生了什么事情和新闻的。吴秋得起先以为这林罔腰是在胡言乱语，装神弄鬼，于是就去了警局报警，当在警局反应了金门朱秀华被奸杀一事的时候，竟然得到了警察们的认可，说是前段时间在金门确实有个叫朱秀华被海盗奸杀的案件，这就让吴秋得吓得背脊骨“哇凉哇凉”的，最后他只能将林罔腰带给警察验证，通过警察的一番盘问，包括询问了朱秀华的生日、家庭背景以及身旁的亲朋好友，那林罔腰都能百分百的回答上来，到此为止，警察还是不相信，又去金门找来了朱秀华身前的朋友前来对证，经过一番对证，那朱秀华的朋友就说了一句“除了相貌不是朱秀华的，其他都是朱秀华本人。”至此为止，大家才相信，这朱秀华是“借尸还魂”。后来此事件传的越来越广，不仅遭来了台湾媒体的关注，还让美国、日本等媒体也都过来竞相报道，吴秋得不堪自己的清静生活被打破，最终携带这自己的妻子“林罔腰”隐居山林到现在。
阮悦天听完了我所讲的这个故事后，紧起眉头说道：“不知道易娉要提这‘借尸还魂’的事情干嘛？难道是我们身边也发生了这样的事情了吗？”
易娉冷笑了一下，指了指黎可秀说道：“她其实最明白。”
我和阮悦天齐刷刷的看向了黎可秀，像是要在她的脸上找到答案。
易娉见黎可秀一言不发，于是在旁说道：“黎可秀，那我来帮你说说... -->>
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