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曾听人言，人族崛起于百族万灵之中，并非是依靠那修道之人所说的“天生道体”，亦不是凭借个体开智早于他族的先天优势，而是因为人族懂得集群聚居，晓得协调配合，知道分工合作，善于将个体之间，各有长处的迥异力量，拧结为一之故。
自集聚协和之始，自万力燮理成元，天地之间的人族，便有了扶摇直上的翅翼，不过数万载的光阴，便轰然崛起，从此凌驾在了诸界百族之上。
当他族大多都还在依靠个体之力，挣扎存活于腥风血雨之中的时候，人族却早已开始集合起了整个种族的力量。交流、提智、结盟、发展、传承，一连串的历史轨迹，虽多有内部冲突，但是集体智慧的承继，却始终未曾灭过。久而久之，聚沙成塔，集腋成裘，便有了今时今日的万灵之长，便有了直指天地奥妙的修道之法、修真之术，更还因此，衍生出了万般异类旁支。
他族修真，到了高深之时，通常都会将本体化作人形，借以模拟“天生道体”，从而契合天地之灵，便于感悟自然之玄妙。这更就从他族的种族意识里，证明了人族的强悍。因为，这世上从来都只有出类拔萃的强者，才会得到弱者凡体，疯狂而全面的膜拜与模仿。
只是，人族脱胎于蒙昧倥侗的兽类之中，虽是最终凌驾于其上，却终究还是摆脱不了血液里的掠夺之性，更改不了天道赋予生灵的本质。
万物靠吞噬啖食他类、甚至同类而进行生长蜕变，这是天地至理，更是“生命”求生避死的本性，人族自然也有。
人族因分工合作、集群求生之故，自然便需要无数条丝线纽带，用以联结难以计量的个体，用以传递信息、交换需求、合抗外侮、共御灾劫。一部分人生存在这只“线团”的最外围，靠猎捕豢养他族为生，为这只“线团”提供最基本的养分，另一部分人则生存在这些丝线之上，靠谋夺攫取前一部分人的“收获”而生。
自古以来，这两部分人便化身百形，衍生千相，散布人间，各司其职。前一部分人，或称“猎人”，或称“农夫”，或称“缫妇”……后一部分人，一谓“强盗”，二谓“商贾”，三谓“官僚”……
强盗靠蛮横暴力来抢夺“收获”，商贾从利益差异中汲取“收获”。前者单次所夺的“收获”巨大，却因粗暴之故，遭同族所忌，易受反噬，难以长久。后者单次所得，则需扣去本钱劳损，故而少于前者，但却因带动了“收获”朝“线团”内部的流转分配之故，受同族所拥，数盛而量多，面广而岁久。
其他诸类，各自殊异，尽不相同，然而无论何者，皆是吞噬啖食之生命本性的具象化表现。只不过前一部分人的数量庞多，但是积蓄“收获”的效率低下，而后一部分人，则数量较少，可是相应的，攫取“收获”的速度，也就会快出前者不少。
归根究底，万物为一也。
云山初闻此理之时，亦是不解甚深，如堕迷雾，直至阅历渐长，习学渐杂，听教渐多，他才逐渐将之悟化在了心中。
所以眼下，对于偷盗窃取，这种为人记恨、遭人唾弃、被人不齿之事，他反倒是做得心安理得，做得理直气壮，做得神清气爽，完全是一副乐在其中的模样。
只是——
倏忽之间，思及此处，他便复又忆起了另一事。
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