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，德赛大公通常是亲自撰写演讲稿，并让身边幕僚反复修改了数次。当然与往常一样，他的每次演讲都是脱稿进行，而且在不同场合，针对不同人群的不同问题，德赛演讲的内容也各不相同。作为一个长期生活在法国的波兰君主，德赛在抵达华沙前的3个月内，他还专门找人练习了三种不同方言的波兰语。
此时，德赛大公对西里西亚军团所进行的训话，使用的是波罗的海方言的波兰语，因为该军团的士兵绝大部分都来自华沙以北。
众人听闻之后，自然倍感亲切，讲演的效果与亲和力大增。
当德赛抬起双手下压时，欢呼中的士兵随即收音，广场上顷刻变得鸦雀无声。他颇为满意的手指华沙城一侧，继续说道：“在那边，是一个民族的伟大首都，
一个在曾在屈辱中痛苦呻吟的城市！
自从1796年的那场战争结束之后，我们这个民族的骄傲与自尊就不复存在了，那些所谓的战胜者们，俄国人与普鲁士人纷纷骑在我们的脖子上，大肆作威作福。
他们随意践踏我们的尊严，一个欧洲大陆上古老民族的尊严！
请你们告诉我，你们是选择像博米尔斯基公爵去做一个自由的斗士，还是一个奴隶？！”
“杀死普鲁士人，干掉俄国佬！”士兵的愤怒情绪被充当调动起来，他们挥舞手中的枪械与军刀，各种喊杀声震耳欲聋。
尽管表情上体现肃穆与庄重，或是愤怒与不甘，但于内心，德赛却在洋洋自得，他已确信自己的努力总算不会白费，因为这份讲演稿的原始主人成功运用的效果，不曾令人失望。
身处战乱频频的19世纪欧洲，没有什么比起军队的绝对效忠更为重要的事情。这是德赛从不怀疑的，且始终坚信的一个关键信念。正如他在加泰罗尼亚所做的那样，除了鼓舞与激励，还需要通过一场接一场的胜利，来饲养眼前的怪物，将士兵变成无敌雄狮。
当士兵们的愤怒逐渐平息之后，这位站在高台讲坛上的德赛大公，又将之前激昂或愤怒的语调，猛然一转，话音中透露极度的悲戚与无比的失落。
“……数天前，在华沙城堡广场的议会大厦之外，一位希望和平的好好先生曾走到我的面前，并对我说：尊敬的大公阁下，我和我的家人，还有朋友、邻居，都只需要一个工作，一块面包，不愿意看到让人失去生命的流血战争！
是的，他的说法非常对，生命实在是太重要了。但是我要告诉你们，这世界上还有一种东西比生命更重要，那是民族的自由，那就是国家的尊严！
只要西里西亚的上空，一日还飘扬着普鲁士人的国旗，我们的尊严就不存在！
只要那些俄国人、普鲁士人在我们的国土上横行霸道，我们的尊严就不存在！
只要在欧洲的版图上，这个应该是神圣的波兰，却被迫改名为华沙公国的国家，四分五裂且积弱不堪。我们的尊严就不存在！
只要其他国家的民众，在聊天的时候说到波兰这个字眼的时候，会发出一声轻蔑的笑声，我们的尊严就不存在！
所以，我们需要的，不仅仅是一个安家糊口的工作，不仅仅是一小块面包，
是一个国家的生存空间！
是一个民族地生存空间！
而这生存空间，不是靠乞求和抗议来实现的，
是靠铁和血！
是靠你们手中的武器和身后的大炮，来实现的！”
……