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的文房四宝，也就是古人流下来的，对笔、墨、纸、砚的称谓。这四宝是用于书法、绘画、诗文等文化艺术创作的基本工具，备受文人珍视。
到明清时一切文房所需之物大量发展，对这些文具及辅助工具的设计更为精心，致使它们成为书房里、书案上的装饰、陈设佳品。
所以，我们称的文房，除了那‘四宝’还有其他的物品了。
齐思民的这一套，明显就是很为齐全了。笔筒、笔架、笔洗、笔舐、臂搁、水丞、镇尺、墨床、印盒、印泥、印章等颇为齐全。
这一套，都是玉制的。全为白玉，有点黄白之色，从这上面看去，董凡就有了一个初步的印象。
笔筒除作为插笔器具使用外，有许多精良作品已成为世人喜爱珍藏的工艺美术品。其制作材料有陶瓷、木质、竹类，普通石、玉石，树根、象牙等。齐思民的这个笔筒，上面雕着葡萄，工艺很是精细。上面的葡萄看上去硕果累累，仿佛就能收获了。这也符合古人的心思，寒窗苦读，是不为了收获了？除了葡萄外，上面还有一首诗词。书法董凡不了解，自然也就做不了评论了，但从这个造型、工艺还有玉的质地来说，这东西属于清中期了。
再说笔架，笔架亦称笔格，为搁笔的文房用具。笔架清代笔架，材质种类很多，有玉、紫砂、水晶、铜、木、珐琅、象牙等，而以自然之物最为名贵。形状呢，也自然是丰富多彩，有圆形、方形、长方形、山峰形、龙形。齐思民额这个比较，很明显和笔筒很配，做成了老翁在葡萄树下的形状。很是生动，形象。和笔筒方在一起，让人觉得是自己在丰收了。
笔洗就不在多说了，上面残留着墨迹。不知道是不是齐思民还在用过？董凡看到这里，心里都觉得，这一套的人，是不是很喜欢葡萄？这笔洗也离不开这个图案。
镇尺到是没有葡萄了，很简单的白玉条，上面的纹饰却是意义很有内涵：鱼跃龙门！这样的意义，不言而喻了！
墨床，亦称墨架、墨台，是专门用来承搁墨锭的小案架。墨磨后湿润，乱放容易玷污他物，所以就做了墨床用以搁墨。墨床到没有什么特别的，是常见的书卷样。
董凡一个一个的接着看下去，众人的视线，也随着他的动作，此起彼伏着。一时间，现场的气氛很是安静，就连齐思民也没有方才的不悦的表情。他见到董凡拿起一样东西，都会仔细的看，虽然到现在都没有一件一件的说明，但见到他认真的脸上时不时出现欣赏，默然等等神色。显然，董凡已经是去全神贯注的看自己的这一套东西了，而抛去了其他的念想了。
古耀辉见到董凡的神色，也变的认真起来。他心中却是在想：这董凡，怕是真有几分本领了！
董凡的脸上的神色，并不是刻意弄出来的。他是真的看到有趣的东西，好看的东西，玉的好坏，而去表现自己的状态。就连他自己都不知道，自己的脸上的神色，可以变换的如此丰富，更让这么多人都关注着自己。
要是让他知道，恐怕面上会不好意思，但心中却是隐隐有得意了。
唐明和顾兆丰，看着董凡仔细的看着每一样东西。不去因为颜色相近，或者东西小巧而简单看过罢了。两个人都暗自点头，他们这样的人，总是喜欢聪明，认真的年轻人。
董凡这一点，即便是不满意的齐思民都无话可说了！
在不知不觉中，大家都被董凡表情和动作吸引了。见到他脸上出现高兴的神色，有人在想，是不是这东西很好？当他脸上出现默然的表情，又有人想，这东西不对？可当他脸上出现莫名的笑意的时候，大家都在想，这东西究竟这么一会事呢？
董凡都不知道，自己已经成了大家的焦点了！脸上变幻莫测的神色，一直就轻轻挠着大家的心。