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??法的遮掩起来。尤其是对于那些有着雌性之意的文字更是大家避忌,凡是出现在书本中便认定其必然是坏的,必然是荒淫无礼的,必然是会使得百姓道德丧失的,于是乎便起了一场浩大的封文禁字的运动,不光文字遭殃,甚至还有千万人为文字入狱,被砍去头颅的不知凡几。
这褒共虽然崇信《道德经》认为此经乃是万经之,但却对这部经书其中的这个(牛匕)字大加避讳,认为这个字会使得天下礼乐崩坏,所以便使人将这个(牛匕)字从天下广为流传的《道德经》中扣掉,以一片树叶代之。
后世将此事演变为一句成语,叫做一叶障目!这褒共以一片树叶遮掩了《道德经》之中的(牛匕)字,封禁了天下所有他认为能够教坏百姓的文字,心怀大悦,以为自己做了一件万世功德之事,朝臣之中尽皆都是奸妄之辈,看着褒桀坐在皇座之上乐哉乐哉,便朝朝暮暮为其歌功颂德,竟以此事对比上古诸皇,将个褒共生生吹捧成了当今的尧舜禹汤四位贤帝。
褒共的这道政令持续了一十八年,一十八年之后新生之孺子尽皆不识雌字,即便是说到自己的母亲都要以小父代替,然,褒共删字之举非但未使天下礼乐得以弘扬,反倒使得天下伦常崩坏,男不知女,女不知男,书籍典故之中尽皆是一片刺眼删减过后的空缺,古人云文以载道,这载道之文被大删大改之后那里还有道字可循?
待一日,天风怒吼,紫气狂卷,红日都化为紫色,京都之内来了一名老者,须皆白拖地而行,一手牵着一驴一手持着一物,那物件金光闪闪,灼人眼目,世人尽皆看不真切。
老者做歌唱曰:“先君怀圣德,灵庙肃神心。草合人踪断,尘浓鸟迹深。流沙丹灶灭,关路紫烟沉。独伤千载后,空余松柏林。”
诗文大意乃是说,老子庙宇破败荒凉,只能想象昔日的神仙居住在怀有圣德的庙堂里,人们曾在这里拜祭神灵。如今庙宇内残垣断壁,荒草丛生,人迹断绝,尘埃浓重,鸟迹深藏。炼丹灶也已被流沙埋没。通往函谷关的路上氤氲的紫气已经消散,千载之后恐怕只剩下稀疏松柏,圣人的庙宇必定荡然无存。
京都府军对这携带天地异象而来的老者大是惊异,团团将老者围住。
面对丛生的刀枪剑戟,老者晃了晃手中金光,笑曰:“老夫是来献宝的,快带我去见当朝君王!”
府军不敢造次急急上奏,群臣闻之尽皆颂扬褒共之德,褒共自认为功业可比上古圣皇,认定这、是神仙嘉奖他的功绩这才前来送宝。
连忙沐浴洁身,正衣冠,踏云履,请见神仙。
那老者牵驴而来,缓步而行,皇宫之中自然有些修士,这些修士远远地一见这老者尽皆面色大变,在他们眼中,这老者头顶上紫气杵天顶地,目力所及根本望不到边际,这些修士心神大变,尽皆逃遁,却哪里来得及,瞬间便化为气雾爆散无形。
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