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需要考虑潜力之类的前提条件。他于楚轩来说就是一个工具，被制造出来就是为了发挥一切可以发挥的价值。而且只要楚轩一天存在，他就没有止步不前的可能。了不起花费一些代价再给他‘回炉’一下也就是了。
甚至，‘回炉’之时所要花费的代价自然也由佛道承担。如此，戒惧哪里还会有什么顾忌。他完全就是生冷不忌，一切极端的手段，只要能够快速的提升实力都会被他直接采纳。什么拔苗助长在他身上都是扯蛋。
所以，一次功德圣水浸身的结果就是，戒惧虽然在境界方面还停留在结丹期，但整个实力却直接被暴力的提升到了练虚层次。完了更是连番催促萨摩柯，让他收罗雷道功法。
在萨摩柯不知从哪弄来《神霄御雷诀》之后，更是一路高歌猛进。甚至最后不惜为佛宗门人主持几十几百人的共同渡劫，来获取修炼所需的雷霆力量。在这几个月的时间内，生生将修为提升到了合体期。看得萨摩柯一度大皱眉头，最后更是耐不住出言制止，这才止住了戒惧的前进脚步。
但在萨摩柯不知道的一面，戒惧早以修炼了很多损人不利己的战斗手段。甚至，唯一的知情者菩提子都可以打包票，若是真正战斗起来，现在的戒惧可以秒杀同境界者。拼起命来更是可以稳赢大乘期修士。
至于你说渡劫期修士，那根本就是渣。换一个方面来说，对于渡劫期修士来说戒惧根本就是一个克星。他随手一召人家的天劫就来了，完全就是打斗不用打直接就立于不败之地。
当然，这不是戒惧最厉害的一面。他最最可怕的却是他如今的这副吃相，以及与这副吃相配套的吃人手段！
地藏本愿经！
这部佛经乃是楚轩记前世无意中记下的，虽然有些偏门但也就是跟《三字经》经文诗歌之类的同等对待的，完全没有感觉它有什么不同的地方。来到地仙界，楚轩也并没有想过那它来做什么。当初看到王芸死在眼前，他就应时的念起了这部佛经，目的只是想为王芸超渡一下。
但它到了戒惧手里，就完全不同了。地藏本愿经，最明显的就是其中地藏的那个大宏愿：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”
这一宏愿，彰显了佛家的慈悲。
但这种思想，在戒惧这里又出现了另外一种解释。
“我不入地狱，谁入地狱。我有这样的情操、决心，但我个人的力量终究太小，所以我需要你的加入。让你与我共同努力，渡尽苦难中的芸芸众生，然后我们一起成佛！”
说白了就是搞传销。先吸引一批做出一派美好的表象，来吸引更多的人加入其中一起奉献。而戒惧自己却独自从中获利！
而事实上利用这种地仙界前所未有的佛法经文，来迷惑地仙界之人，尤其是佛道的弟子确实非常有效。外加上戒惧雷劫掌尊的身份，更是如虎添翼。
结果就是很大一批般若佛宗的弟子，被戒惧忽悠成了他自己的狂信徒。终日为他马首是瞻不说，更是每时每刻都在为先天菩提树提供纯净的信仰愿力。
配合这一批修真者，戒惧再命令他们分散开来，去向佛道掌控的冀州范围内的凡人发展信徒。外加他自己搞出来的这副亲和力无比的外貌。接下来的发展真是无往不利！
要知道，随着不断的发展，信徒是会越来越多的。关键是信徒并不需要什么实力，说不得一个普通人反而比修真者提供的信仰之力更纯洁。而这，才是最可怕啊！
甚至戒惧发展的大部分信徒都是凡人，他们容易欺骗，大多一个简单的幻术，或者一轮平常的讲经就可以获得他们的信仰。平时稍微注意一下，为他们提供一个安全的，富足的生活环境，他们就会感恩戴德的付出愈加狂热的精神力量。
这尼玛根本就是一桩稳赚不赔的好买卖。
地仙界身为一个修士的世界，缺乏的就是修真的资源。至于普通人类的数量，那根本是数之不尽‘死之不竭’。人与人本来就容易互相干扰、影响、信任。
这就导致了戒惧的发展非常迅猛。要说戒惧真正将这事提升日程也不过个把月，但获得的信仰之力却可以比拟一层功德圣水之力。这种匪夷所思的结果，一度让先天灵根菩提树为之疯狂。
更甚者目前都不需要戒惧自己去理会如何发展信徒，而信徒的数量却在滚雪球一般悄然壮大。
如今的戒惧，俨然就是一代教皇——诸天雷狱教皇！