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万族斗宝大会有条不紊地准备着,准备在五年之后正式举办,决定了地点,北海会场也建设了起来,这会是第一次将飞剑竞速放在水中。
决定参加大会的厂家,可以研究一款水下飞剑了。
仙盟邀请了各个种族,反正愿意来的都可以来,不过比赛法宝得符合规则。参加比赛的法宝还是有限制的,重量、体积,长短,在特定的规矩下比出胜负才有意义,要是无规则比赛,大家肯定会用五花八门的方法追求极致,比起来就很难考验法宝的综合实力了。???.BiQuPai.Com
总之比赛就是要有规矩,而最终目的是出售法宝,是为了增加法宝的知名度和销量。
第一届大会在北海,肯定需要做好准备。
这次北海为了发展经济也是全力以赴,准备建造多个深海场馆,还要在极地建造一个冰霜场地,反正是豁出去了,只为向三界介绍北海。
五年的准备时间还是很充裕的,芸姚牵线搭桥之后就不再关注大会了,反正有很多人在工作,她还是抓紧修炼吧,未来的问题可不少,没有足够的境界无法应对。
加油斩三尸,可惜进展还是很慢,虽然芸姚已经很努力地亲近天道了,但重要的不是天道如何,而是芸姚如何。需要改变的是芸姚,而不是改变天道。
亲近天道,是要芸姚去迎合,在改变自己的过程中,芸姚就会感受到自己的不足和缺陷,这些缺陷正是自己需要提升的地方,一旦提升就会出现分身。
分身是在现有的基础上更进一步,如果芸姚觉得自己已经很完美了,那就无法更进一步。必须通过天道寻找自己的不完美,然后用分身进行弥补,这就是所谓的斩三尸。
说的是斩三尸,斩断自己的缺陷,但实际操作起来其实是弥补缺陷,而不是斩断。
缺陷这种东西又怎么可能斩断呢?只能弥补。
得先找到自己不足之处,对症下药,才能完成最后一步修行。
但发现自己的不足是最难的,因为生灵总是善于给别人挑刺,却很难承认自己的不足。所以只能依靠天道,以天道为镜,寻找不足。
难,是真的难,虽然道理很简单,可要抓住似是而非的感觉却并非易事。芸姚总是感觉好像有了,但又没有完全有,反正是稀里糊涂。
以天道为镜发现自己的不足,然后以分身弥补,步骤很清晰,但完全是从零到有,第一步是最难的了。反正到现在芸姚也没有什么感觉,只能继续亲近天道,希望天道大发慈悲给自己点提示。
一开始修行靠资源、靠法宝、靠心法,然后修行靠师资力量,接着修行靠自己,最后修行就看天意了。
越是后面越是困难,就算已经掌握步骤,也很难落实下来。有时候芸姚也会想自己现在的方式方法到底对不对?会不会错了呢?会不会是在做无用功?
想到这里,也会心慌慌。
要是真的走错了路,那几千几万年就付诸东流了。虽然对于天仙的寿命而言,几千几万年也不算什么,但芸姚可不敢浪费时间,她恨不能每一分每一秒都花得有价值。要是洪荒大仙知道她的想法,肯定会嘲笑她不会做仙,哪有做了神仙还这么着急的?
神仙的日子就应该慢节奏,越慢越好,几万年不做一件事情都不用着急,就是要缓慢。毕竟天仙不仅仅是为了自己做事,也是为了展现天道,得先感悟到天道再去行动,这才是理所当然的。
感悟天道就好像怀孕,怀个一万年是很正常的。
像芸姚这样着急的,天仙是不能理解的。
芸姚要做的事情太多了,办事和悟道又不冲突,再说一般天仙也没她那么多身份,她是有一堆头衔。
总之亲近天道没什么进展,事情还有一大堆,只能说是能者多劳。
虽然修行的事情没什么进展,但总结经验的‘大衍之学’还是很顺利的,芸姚把自己的经验总结下来,分享给大家。
基于玄门,又融合了科学方法论,《大衍之学》的内容通俗易懂,不像以前的心法那么惜字如金。
然后芸姚又按照自己的理解,注解了《道德经》,道德经的注解太多了,多种多样,每个人都有不同的理解。她当然也是按照自己的理解注解了《道德经》,然后又开始整理《诗三千》和《匠人要术》,这两本都是天道安排的任务,经过多年的累积,《诗三千》的数量早就超过三千了。《匠人要术》更是收拢了大量技术,甚至包含了盘古盔甲的因果线条技术。
《匠人要术》就和三皇五帝留下的《农人要术》一样都是人族的瑰宝,能为人族留下火种。
《农人要术》的竹简虽然被芸姚吃掉了,但已经经过芸姚重新编撰,希望《农人要术》也能流传下去。
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