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气炼起,便是由魄起炼,自幼的巫武炼体,本就强于魄,算是自易而难,再以五行相生之理,按序炼下去,是黎师为他量身所定。

    “以元气打通穴窍,便是通了人身内外的天地之桥,之后能以穴窍呼吸,替代口鼻。天之阳精内吸,与地之阴血之精在血络中通合,沉孕先天真元。此时,浊气也能从天地之桥吐出。始入炼神还虚之境,以胎息替后天呼吸,唤作先天。先天之人可活百二十岁。非天人五衰前,始终鹤发童颜。武力之强可比世俗的罡身巫武。”

    “此境最重炼心,法象日月星辰运转,明天地阴阳至理,以自然之道驭自身之道,知行合一。处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不惧劳形,内不患思虑,恬愉自得。形体不敝,精神不散,达圣人心境……”

    殿中所有三代弟子听得陶醉,有人摇头晃脑,有人欢愉显于面庞。戎胥牟清楚这一心境,对于自己最难的便是戒除嗔恨之心。不免哎地一声,轻轻叹息。忽瞟见身旁的霄妘,也正凝望着自己,她显然知道自己的过往,似乎有些替他担忧。他回了一个安心的笑容。

    “尔等师尊皆为炼神还虚的先天之境,也都感悟了圣人之心。于丹基中孕育了丹婴,炼阴神而化生阳神,周身千穴渐通。之后丹婴与阳神相合,移宫泥丸。这一步,便是要以精、气双华凝炼神华,将三华聚于玄关,普照周身,是为三华聚顶。此时,开鼻、耳、目、舌、身五识之外的第六识,意识。之后性圆而慧照乾坤,灵通无破,淳全道德,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,达至人心境。继而阳神出窍,游行天地之间,视听八达之外,悟前生根本,知未来休咎。便入炼虚合道之境,能活百七十岁。我昆仑凡炼虚境者,可为天尊。”

    原来两代天尊都是炼虚合道之境,那甚么又是阳神出窍?戎胥牟这次并没有脱口问出来,他明白这个问题,怕是师父那些先天才要领悟扫清的障碍。

    他又想到,那第六识意识,与四妹的巫血秘法何其相似。她等若提前开启了意识,有此等读心之能,便能将周遭的虚伪透破,辨得真实,她的心境修为或许会比旁人更容易进入至人之心吧?

    “炼虚作为最后一大境界,虚实无碍,神入虚境,与人身无阻,通时变之根本。能开第七识,至识,有极至之意,虽刹那却如万年。思察八荒而体悟真道。以阳神至识感悟天地人生,明彻法则。拟其法,御其法,生非凡之力,掌控自然,反哺人身,返还童体。最终合道,开启真我之识,体合阴阳,破碎虚空,即为真人,可活千二百岁,才是长生。”

    戎胥牟听天尊娓娓道来,心中暗思:“所谓至识,听上去倒与我巫血秘法时,看周遭变缓,极其相似,只是不能刹那万年罢了……而千二百岁,不正是与创《自然经》之人的口气相同,可见创经之人便是真人之境无疑了。”

    “真人之后思穷八荒世宇,不拘于肉身,与天地合一,大穷宙宇,小入尘埃。提挈天地,把握阴阳,呼**气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”

    ……
白领情缘美丽的儿媳妇

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