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刘明远在一年之前就开始着手对吐蕃一带的事务了，此时的吐蕃已经不是当年的吐蕃帝国了，所以在军事力量上并没有太大的威胁，明军想要攻击吐蕃之地，主要的困难还是那里的高原反应。
刘明远对于吐蕃实行的是拉拢招降的政策，并且很快就取得了效果，在蒙元覆灭已经成为定局之后，吐蕃一些僧俗首领们纷纷坐不住了，他们知道此时蒙元已经没有任何机会了，现在天下是大明的天下，但是吐蕃此时名义上还是蒙元的一个行省。
刘明远暗中派出情报人员来到吐蕃，首先联系的就是蒙元的帝师，也就是萨迦派的首领喃加巴藏卜，随后喃加巴藏卜就开始和大明的情报人员暗中联系。
一开始喃加巴藏卜还在犹豫，虽然明军北伐取得重大胜利，但是明军在北方的统治还不稳定，于是喃加巴藏卜就没有急着给刘明远回复，他还在观望时局的发展。
但是等到了龙凤十二年之后，明军已经牢牢地控制了北方，同时还三次出击北方草原，蒙元溃不成军，灭亡已经成为定居了。
于是喃加巴藏卜这才明白，天下已经是刘明远的了，于是开始主动和明军的情报人员接触，表明愿意投降刘明远。
刘明远对于这个喃加巴藏卜也有些不满，但是毕竟此时他已经释放出了善意，平定吐蕃是最重要的，于是刘明远在得到了喃加巴藏卜确定投降大明之后，立刻册封了喃加巴藏卜，册封喃加巴藏卜为炽盛佛宝国师，赐玉印一枚。
于是喃加巴藏卜就从蒙元的国师，变为大明在吐蕃之地的最高领袖，于是吐蕃之地也就名义上成为了大明的领土。
吐蕃之地的社会结构都是以佛教领袖为主，他们即是一个地区的佛教领袖，同时也是行政和军事的统领，政教和军事为一身，于是喃加巴藏卜也就成为了吐蕃的最高头领，继续统治吐蕃之地。
但是刘明远不喜欢这样的局面出现，喃加巴藏卜其实就是改换了一个身份，之前是蒙元的国师，统治吐蕃之地，现在是大明在吐蕃的番僧最高的领袖，吐蕃之地的政治制度其实没有改变。
刘明远的政治体制中是政法军全部分开的，此时面对吐蕃之地的实际独立情况，刘明远非常不满意，于是在中枢内阁一番商谈之下，大明制定了全新的吐蕃战略。
首先枢密院派出了花云统领五万大军进入吐蕃，此时吐蕃已经归顺大明了，大明军队进入吐蕃也是正常的事情，同时枢密院传令喃加巴藏卜配合大明的军队清剿吐蕃当地的蒙元余孽。
喃加巴藏卜虽然不愿意看到明军进入吐蕃，但是他此时手中没有对抗明军的力量，也只能看着明军进入吐蕃，然后就这样驻守下来了。
明军进入吐蕃之后，立刻引起了当地的轰动，吐蕃的局面也全部被激发了，很多不满萨迦派统治的僧俗部落和派系纷纷站了出来，此时已经有明军给他们撑腰了，他们也不再惧怕喃加巴藏卜了，于是纷纷向明军请命。
这一步棋，让刘明远立刻看透了吐蕃之地的局面，顿时大为欢喜，他知道吐蕃之地不是萨迦派一家说了算，其实还有很多派系存在，这让刘明远看到了削弱萨迦派权利的机会。
于是在随后的几个月里面，刘明远在金陵城召见了众多吐蕃僧俗头领，其中帕竹噶举派为首的僧教派系和地方酋长们得到了刘明远的召见。
刘明远召见这些人之后，立刻册封了这些人，其中以帕竹噶举派为首的绛曲坚赞等八人被刘明远册封为法王，于是吐蕃之地一下子多出了八个法王，于是吐蕃之地被分成了数个地区，直接将萨迦派的统治瓜分了。
同时刘明远将吐蕃改为西藏省，并且直接派兵驻守西藏各处要地，建造城池，派遣军队守卫，同时开始削弱各僧派手中的兵权。
随着明军的大量进入，于是很快西藏就稳定了，最重要的是明军的兵力直接震慑住了西藏各地的僧派力量，而且此时西藏已经没有统一的权利，萨迦派名义上还是西藏的统治者，但是下面已经被刘明远给划分到八个法王手中了。
同时随着明军在西藏站稳脚之后，刘明远的诏令更加有影响力，而且在刘明远册封的八个法王里面，这些人都是比较开明的，至于那些萨迦派传统的僧俗头领，刘明远都没有册封。
这些被册封的八个法王都是比较拥护刘明远的，同时刘明远直接下令西藏废除农奴制度，至于各地僧俗酋长手中的奴隶，大明朝... -->>
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