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术，不是道！”
“何为道？”
“简而言之就是道理！立身的道理，持家的道理，为官的道理，治国的道理！”
“既然孙先生认为道重要，那么孙先生解释一下，现在天下大乱为何道不能显？为何不用道让百姓吃饱饭，不再饿殍遍野！”
“如今天下大旱，那是上天无道，非人力可改变！”
“我宣府就改变了，我宣府百姓只要肯干活，没有一个饿肚子的。”
孙传庭的脸刷的一下就红了，这是不争的事实，希望营在宣府做到了，百姓大旱之年居然还能吃饱饭，粮食产量并无明显的降低，甚至还有所提高。
他不是那种不顾事实，只顾私利的东林党人，无法巧言令色的狡辩宣府的成绩都是假的！而这一点也正是孙传庭想不明白的地方，为何希望营的花费看起来比朝廷其他地方大多了，可是偏偏百姓的负担最轻，收获最多。
“请大人教我！”这是辩论认输了。
“伯雅先生为民之心是好的，可是却没有看清问题的本质！”
“何为问题本质？”孙传庭听到了一个新名词。
“就是为什么会发生这样的事情的深层次原因，而不是表面浮出的原因。”
“大人以为大明目前的困境，最深层的原因是什么？”
“没钱！”
“这是谁都知道的问题，天下有识之士都知道大明的财政困难！”
“大明人口万万，为何会没钱呢？”
这是个要命的问题，总得来说大明的税赋分为田税、盐税、茶税、铁税等税种，田税是征税，一年分两次征收，分别叫做夏税和秋粮！这些税收在万历之前收的大多数是实物，一条鞭法实行后夏税改为征银，秋天征粮。这也是为何叫做夏税秋粮的原因。
随着土地兼并越来越肆无忌惮，天下可征收赋税的土地已经少之又少，偏偏整个天下的税赋却要让这些拥有土地的自耕农负担。除此之外，商税、盐税、茶税等税也是大量被侵占。其中盐税可是朝廷重要税赋来源，可是正税都无法保证，更何况是这些其他税种。孙传庭对这些其实很清楚，但是有些事是不能碰的！所以张三的问题孙传庭知道怎么回答，却不能回答，这就是大明最现实的问题，有识之士都知道问题出在哪里，这些问题就是不能动，只能眼睁睁看着天下一天天沉沦下去。
“看看这就是你们这些读书人，一个个嘴里喊着为天地立心，为生民立命，做出的事却是让人不耻的勾当！用一句伪君子形容你们应该是不差分毫吧！”张三没有给孙传庭留任何的情面，直指士绅无耻的核心，那就是嘴上永远劝别人做圣人，立牌坊！自己却一肚子男盗女娼，极致的利己主义者！
孙传庭羞得无地自容，第一次被人骂作伪君子，偏偏还无法反驳，眼下的士人确实是说一套做一套！可是知道归知道，问题是谁也不敢离开这个圈子。