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起码大多数人不会动粗，面对女子被暴徒袭击，也会出手相救，这是礼仪给他们的一份拘束，也是对女子的尊重，这样一来，即便经常会出现流血运动，但好歹也是在可控制范围内，没有到血流漂杵，当街烧饶程度。
而随着女性保护协会开始深入到中型城市之后，一些激烈的举措便开始在社会中出现了，毕竟原本对于这些城市的反对者来，那些什么平权运动，犹如方夜谭一般，跟他们一点关系都没有，自然也就没有争吵的必要，但如今，女性保护协会就开在大街上，他们不听的散播着女性应该独立自主，而不应该成为男性的附庸，这类话后，整个社会犹如是一锅热油，往里面扔了一碗水似得，彻底沸腾了。
要知道，在城市的居民们，可没有大城市的居民们那么开放，他们之中大多数人还是保持着传统的思想，又因为没怎么读过书，所以许多男人还是十分激进的，面对这种平权运动，他们掀起的反抗，自然是带有一丝血腥的味道。
比如在夜里面袭击那些女性平权运动的支持者，将这些人沿街挂在木杆上，或者直接活活烧死，或者是通过粗暴的手段，来毁灭一个女性的一生，这种手段无疑是十分残忍的，但在男女问题矛盾的地方，这种残酷的手段，却是比比皆是。
如此一来，女性的平权者们自然反应态度也十分的激烈，因为他们占据着媒体的输送渠道，而城市的反抗者们，并没有一个渠道为他们话，当然，他们是杀人犯，也确实没有话的权利，但在这个时代，夫为妻纲，妻子不听从丈夫的话，丈夫就是有权利打死自己的老婆，所以他们做的，在很多人眼里是没有错的，这个时代的伦理和道德跟现代是不一样的。
而女性们虽然反抗激烈，但毕竟只是在媒体上发表文章而已，除了能够激起社会的同情之外并不能真正有什么作用，而因为她们的鲁莽，反倒是让生活在中城市和乡村的女性们，生活更加艰难。
原本在宋朝，中国女性的地位就一直在下降，而现在随着女性保护组织的成立，女权运动的展开，许多地方都适得其反，男性开始产生逆反心理，对于女性，不但没有宽容和开放，反倒是越来越紧绷了，这样一来，社会的不稳定因素便又一次增加了。
面对这些彪悍的女人和野蛮的男人，徐清能够做的也只有秉公执法，至于宣扬什么正确价值观，他也是有心无力了，当初建立女性保护协会的时候，徐清就明确表示，推广平权可以，但不宜太快，起码在十年之内，只在大城市普及就好了，等待大城市影响力越来越大，自然而然就会辐射周边的。
但这些女人们显然没有听从徐清的意见，面对那些受苦受难的女性同胞，他们当然想尽快解救他们，所以不到三年的时间，他们的组织便已经渗透进了城市之中，从而引发了大货。
毕竟城市跟大城市不一样，在大城市，有大量的工厂招收女工，女人即便离开自己的丈夫或者是家庭，也照样能够凭借自己的薪水活下来，而在城市则完全不同，一般的城市，工厂很少，主要的经营业务，还是跟古时候差不多，种地，养蚕，织布，这就是一个城市的主要业务了。
在这种环境下，女性根本无法脱离家庭或者是丈夫独自生活，他们必须依靠集体的力量，才能在这片土地上生存下去，这与大都市的女性是有着截然不同的差距的，而那些进步女性们显然没有思考到这一点，以为女性的解放就是思想的解放，所以开始解放女性的思想，至于工作和收入问题，则只想着以后解决。
可这些城市的女人们又哪里会想那么多，被那些大都市的知识女性们一鼓噪，便认为只要自己提出独立的请求，就真的能独立了，最后的结果，自然是惨烈的失败，因为认为的独立，其前提便是经济独立，如果连经济都不能独立，又谈何自由呢？
这是根本不可能的事情，而在城市，能够提供给女性的工作岗位实在太少了，自然无法让女性得到一份工作从而获得独立的机会，而城市消息闭塞，文化传播速度自然不可能跟大都会相提并论，思维的守旧加上女性对于集体的依赖，直接导致了这一场场的悲剧。
经济上无法独立，便自然无法得到真正的独立，那么在他们的丈夫眼中，你也不过只是一个工具而已，虽然并不是大多数饶想法，但只要一百个人里面有一个人如此，那么这也将是一场巨大的浩劫了。
对于一个把女缺做生育的工具看待的男人来，女性的性命并不比家中的牲畜来的珍贵，若是女性反抗，要么成功，彻底脱离这样的家庭，只要脱离不了，那么等待他们的，将是无止境的折磨。
这也是女性保护协会犯下的第二个大错，那就是没有组织起人手，去保护那些应该被保护的妇女，她们太想当然的认为，把大城市的经验用到城市同样也可以达成和解，所以在城市举办游行活动和科普活动，宣扬女性的伟大，却没想到这样的活动，反倒是刺激了这些暴徒，最终演变成一场惨剧，而最后要来收拾这惨剧的，却是朝廷。
对此，徐清也感到十分的无奈，当年是他允许女性保护协会这个机构成立的，但当初他成立这个机构，目的是为了给女性以一定的地位，而不是像现在这样，男女矛盾空前激烈，如今的社会上，许多人一提到这个问题便避而不谈，显然已经成为了整个社会的痛点了，这可不是朝廷想要的结果啊。
(本章完)
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