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一段时间用国民生产总值（GDP）作为衡量官员的政绩的标准，你的GDP增幅不大就是你失责，那时候那些高高在上的官老爷个个都像孙子一样求别人来投资。“你只管来，其他的一切我给你搞掂。”这句话成为官员的口头禅。中国经济就是在这种强悍的政策下野蛮生长，十几年时间就从排名十多位成为第二大经济体。
刘丹也想建立这样的政府，也想把审计工作搞起来，慢慢把官员考核的标准细化。作为主政官员，那就是一个地方的GDP，这个要是不行，其他的都是空话。
政法大学在几个大郡招收学员，但是不考经学让国学院的习嘏和郭璞大为恼怒，这为官者不读诗书不知礼，不能修身，如何齐家治国平天下？于是一起找刘岩说理，结果是刘岩妥协，把“明经”作为入取考试的一科，主要是考《孝经》和《论语》，同时在襄阳政法大学开设明经科，为此刘丹把朱熹的《四书章句集注》刊印出来。
师范学校和政法大学接受民间捐款，孙如贞和习嘏带头捐赠，襄阳本地豪门踊跃参加。大家当然高兴，政法大学一出来，等于把九品中正制全部废除了，你们那些士族就别想把持政府了。现在襄阳的那些老官僚和中正官肠子都悔青了，当时随州战役开始的时候为什么要回家？现在全部靠边站了。在府衙没有声音，自己的特权就没有一点保障，今后风吹草动，说不定就家道中落了。
除了学校，刘丹在襄阳羊祜山还修建了一座人民英雄纪念碑，用来纪念在随州战役中牺牲的战士。碑心是一整块花岗岩，刻着“人民英雄永垂不朽”八个金箔大字，字是习嘏写的。旁边一个纪念堂，画着几幅大型油画，有张骞出使西域；苏武牧羊；班超投笔从戎，平定西域；霍去病匈奴未
灭，何以家为；祖逖北伐；最后是随州战役。
纪念碑后面安葬着烈士陵墓，按照佛教的仪式，尸体火葬。国人讲入土为安，所以对于自己死后能否入土非常在意。死只是一瞬间的事情，没什么可怕。问题是死了之后呢？有人以为可以一死了之，如果死了之后不能了呢？
烈士们都是不怕死的，就怕死后也不得安宁。所以在后世的中越对战中，发生过为了抢一具战友的尸体，敌我双方牺牲几十名战士的事情，这在西方看来是不可想象的。西方人打战文明得多，战争间隙双方摇着白旗掩埋尸体，中越就不行，拿着枪就盯着尸体，知道你们会来收尸，见一个打一个。
刘岩主持祭奠牺牲的烈士，祭文是习嘏写的。襄阳各部门领导，各团体代表，学生代表都参加了纪念活动，刘丹也在其中。看着高大的纪念碑，刘丹忽然想起前世那句碑文：
“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”
当襄阳这些改革全部轰轰烈烈展开之后，刘岩终于回到襄阳，打算和桓宣见面了，毕竟人家是朝廷命官，老是软禁也不是个事。现在桓宣心情慢慢平静下来，既来之则安之，书房里摆了不少新书，沉下心来看看也不错。而且这里好吃好喝伺候着，有时还可以让几个倡女来唱唱小曲，小日子过得真不错。
刘岩带着两个护卫进了桓宣的住处，护卫把酒杯和吃食都摆好，刘岩给桓宣和自己斟满酒。桓宣冷冷地看着刘岩的表演，不说话。刘岩心里没底，只好硬着头皮按照儿子的交代，举杯对桓宣道：“刘某外出南阳，没想到家里这般小子这样对待太守大人，真是岂有此理！大人放心，我会好好惩戒这些不懂事的家伙。刘某在这里给太守大人赔罪了！”说完一饮而尽。
桓宣冷笑道：“哦？你还认为我是太守？”
还肯搭腔就好，刘岩堆笑道：“你不是太守谁是？谁敢不承认我揍他！”
桓宣不跟他胡搅蛮缠，问道：“我可以出这个门了？”
“当然可以。”
桓宣马上站起来就往外走，刘岩急忙拦住道：“别急，别急嘛！咱们好好聊聊，喝一杯酒，不着急。等我说完之后，你爱干啥干啥。”
桓宣点点头，重新坐下，端起酒杯一口闷，放下酒杯，道“桓某洗耳恭听！”
刘岩笑着给桓宣斟上，示意两个护卫出去。道：“桓大人，说起来我真得叫你大人，按照王敦的说法，我就是一个鄙乡野夫，能有什么能耐？比起大人来真是不值一提啊！大人追随祖逖北伐，功勋卓著，一人独骑入谯城劝说叛军樊雅，有胆有识，我真是佩服得不行啊！换我来可没这个胆子。来，刘某为豫州父老敬大人一杯。”
刘岩说到桓宣的得意之处，又是为豫州父老敬酒，桓宣不得不喝。
“说起来我一个伧夫能懂什么雄霸一方？不都是给我那个小儿子害的嘛！刚开始他鼓捣出白酒来，那个能赚大钱呀！咱还挺高兴，咱老刘家算是要发家了。接下来一件又一件的新鲜玩意儿，开的作坊是一个又一个，弄下好大一份家业。我这就有点不安了，这么多赚钱的东西，我们刘家能守得住吗？接下来你猜怎么着？”