第五十二章 大粪处理 (2/2)

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是建了，没办法呀，因为严格意义上讲日照城只是个工作场所，星星世界才是真正的生活——不过你还别笑话日照城这种脱了裤子放屁的行为，起码人家是把自己的屎尿就地处理了，而地球时代人们的屎尿可是直接排进大海里去了，这能比吗？从这个意义上讲人类还进步了呢！

    也没法不进步不是吗？因为在地球时代人类起码长了一个记性——化工生产的东西吃多了人的身体容易出问题，能自循环的还是自循环比较合理。这里又引出一个有趣的话题就是怎么处理粑粑比较科学，这个吧……以前四九城里有过一种人叫做“粪霸”，整个故宫是没有厕所的，故宫里所有的粑粑最后都要弄到故宫外面处理——倒不是没有建一个化粪池的技术，人家嫌脏，而且我们汉唐人早就掌握了沤肥的技术，粑粑是一种财富，沤出来的熟肥是上好的天然有机肥料，是需要花钱买的，所以故宫里就肥水不流外人田把屎又流回民间了。这是个好事，我们说了当时四九城里有粪霸，就是说这一片的屎都归我管，谁也不能未经我的允许跑去老百姓家里掏他们的茅坑，这个粪霸就靠霸着大粪的掏掘权发了大财，在四九城里有好几百间屋子……这是真事，不是在开玩笑。同时代的伦敦巴黎人们还在往大街上倒屎尿，一下雨满城都是大粪，逼得没办法就往城外堆，大粪堆得比城墙都高，这要是有人来攻城踩着粪堆就上了城墙了，逼得他们没办法他们就……你猜怎么着，把城墙加高——为啥呢？不会沤肥呗，屎尿直接倒地里就会把所有作物都……用农民伯伯的一句话讲，“烧死”，只有沤熟了才能下地。据说我们汉唐人老早以前粮食的产量就是一比二三百，就是说我下一斤种子能收二三百斤粮食，而欧洲人大概能到一比十几，下一斤种子收成十斤粮你还种个屁，连那个辛苦都不值，去打劫得了……所以你明白了吧，有时候文明的演化就这么古怪，我们爱种地他们爱打劫的根本原因其实就是因为他们连自己的大粪都处理不了。

    当然，全球一体化以后大家都学会怎么用屎了，但欧洲人的种植其实还是不用，因为工业革命以后就可以大规模生产化肥了，同样的一块地同样的种子用化肥要比用大粪……倒不是产出来的粮食产量高或者口味好，而是用化肥便宜，比大粪便宜得多。这种东西你得放到一个尺度里去看，如果是一户五口之家只有五亩地，一人一亩，在汉唐北方那种一年只熟一季的情形下你自家的屎就够用，什么时候要种地了把大粪堆出去风吹日晒一段时间撒开就行，土地的肥力就够。但如果你是一个农场主要种五万顷地，谁也给你拉不出来这么多屎，你只就能去买化肥……大粪这种东西在地球时代不是不想用，农民伯伯心里苦呀，用了化肥你说不健康，可哪有那么多屎来养活全球八九十亿人？就是说，当时的人类吃的东西要比他们拉得东西多得多，而且吧，人们所有那些吃的东西有将近一半是浪费掉了，而拉的东西绝大部分是排到了海里，整个地球的海洋就是一个巨大的化粪池——当时全人类浪费掉的粮食可以把全球的贫困人口都养活起来，只要每个人都只吃自己吃得下那一点，把浪费掉的那部分节约下来捐给贫困地区就行，但是一说这个人们就宁愿浪费倒掉也不给别人捐，你去问他为啥呢，他就会说：“我的钱不是一分一分挣来的呀？我凭什么捐给他们？我能挣他们就能挣，等他们挣到了他们也可以倒啊！如果我有一天饿肚子了我肯定不用他们捐给我，所以我现在也不会捐给他们！”

    没毛病老铁，那是你的自由。

    如果你从一定的高度看待这个事你还可以这么说：“因为地球整个就是一个动态平衡的系统，我们人口太多了，养都养不活还捐什么捐，饿死一点给地球减减负不是好事吗？”其实吧，这个完全是个道德问题，你可以换个角度看这类事中蕴含的人类伦理——还是那个五口之家，年轻的出去赚了钱天天山吃海喝，老人小孩在家吃了上顿没下顿，然后老人先饿死，小孩又没人照顾也饿死，那就多少有点说不过去吧——当时地球上的情形就是这样的，有钱的人们浪费的那些东西再养活八十亿人也问题不大，没钱的人就在饥饿和困顿里慢慢死去，大部分人都只当看不见——这个世界就是这么残忍，不，准确地说是人类就是这么残忍。当有钱的人吃了一半倒了一半饱得再也吃不下去开始在肚子里产生大粪的时候他就该琢磨怎么能更有钱了，财富这个东西是个怪家伙，它的行为模式有点像引力，就是说只要你大到一定程度你不想要都不行，吸积效应就会源源不断把周边的物质都吸过来，挡都挡不住——他吸得越多，就代表饿死的人越多，这是人类世界一个亘古不变的原理：有钱的人越有钱穷人就会越穷，有钱的人敢多有钱穷人就敢多穷，不是那种今天想吃点好的吃不到那种穷，而是那种喝风吃土都吃不到必须让你死的那种穷。