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倾朝野——那几年，王俣无心朝政，因为李资谦先后将两个女儿嫁给王俣，王俣极为信任李资谦，慢慢的李资谦就攫取了本属于王俣这个高丽王的权力，进而获得了至高无上的权力。
自那以后李资谦比当年闹出大乱子的李资义还霸道，甚至霸道到，因为害怕别的妃嫔分润他两个女儿的恩宠，也因为害怕别人与王俣联姻而对他产生威胁，不仅不让王俣纳新的妃嫔，就连王俣的元子王楷都养在他自己的家里，由他来抚养。
可以说，很少有比李资谦还霸道的外戚。
渐渐醒悟过来了的王俣，开始从地方上提拔韩安仁等人来分李资谦的权，企图拿回本来属于他的权力。
只可惜！
王俣醒悟的太晚了，已经撼动不了李资谦的地位了。
其实——
那时王俣和李资谦虽然勾心斗角，但因为李氏姐妹尤其是顺德王后在，王俣和李资谦两人之间的关系还能勉强维持，至少表面上还能勉强维持。
然而——
天妒红颜。
几年前，李家姐妹先后死去，让王俣和李资谦之间最后的纽带也没了。
于是，李资谦扣着王俣的元子王楷把持着朝政，而王俣则开始极力摆脱李资谦的控制。
王俣和李资谦的第一次正面交锋就是王后的继位人选。
那时，李资谦想让王俣娶他的第三女为后。
可王俣不想再增加李资谦的权势，因此，王俣想效仿先祖娶一个王室女为后。
于是乎，亲自在一众王室女中精挑细选了一番之后，王俣最后选中了他亲叔叔高丽宣宗王运的女儿，也就是选中了他的堂妹当他的王后。
哥哥娶妹妹？
这不是乱抡吗？
这个……在高丽还真就不是个事。
不说不知道，高丽王族的近亲婚姻，绝对能刷新人的三观。
高丽王朝的近亲婚姻关系的“始作俑者”是高丽王朝的创建者王建。
王建并没有显赫的家世，只不过是新罗后期众多地方豪族之一。
后来王建虽然创立了高丽王朝，登上了王位，但高丽初期的政权其实是一个豪族联合政权，一些割据的豪族随时都有实力向王权发起挑战。
为了政权的稳固，王建便采取多种方法笼络各地豪族，而其中重要的一种方法便是像蔡仍之前一样迎娶各地豪族家的女儿做妃子。
王建一生共迎娶了二十九位妃子，这些女人不少都有豪族的背景。
这二十九位妃子共为王建生了二十五名王子和九名公主。
而在这九名公主中，有六位公主都嫁给了同父异母的兄弟。
不仅如此，在整个高丽王朝，除了极个别的情况之外，公主只能嫁给宗室成员，禁止外嫁。
到了高丽德宗的时候，他的两位妃子都是他同父异母的亲妹妹，而且德宗的母亲与其妃孝思王后的母亲也是亲姐妹。
到了德宗的儿子显宗的时候，其妃子仁平王后也是他同父异母的妹妹，而文宗之母与仁平王后之母也是亲姐妹。
后来文宗将他自己的女儿积庆公主嫁给了他自己的儿子扶余公王燧，而这两个孩子的母亲又是亲姐妹。
既然高丽王朝的公主只能嫁给宗室成员，禁止外嫁，那么总有同辈男女之数不对等的情况存在，这样就催生了另一种近亲婚姻，即叔侄之间的婚姻关系，也就是说堂叔娶侄女为妻。
高丽王朝第一例叔侄婚姻关系出现在高丽第二代国王惠宗时期，惠宗主动将自己的长公主嫁给了他自己同父异母的弟弟王昭。
高丽王朝第二例叔侄婚姻关系出现在高丽第三代国王定宗时期，即定宗将女儿嫁给了他自己同父异母的弟弟。
高丽第八代国王显宗的两个妃子元贞王后和元和王后也是他的堂兄弟成宗的女儿，所以显宗也是娶了他自己的侄女。
另外，还有姨甥婚。
李资谦逼王俣娶他第三女不是没有成功么，如今王俣挂了，李资谦便逼只有十四岁的仁宗王楷娶了他的第三女（历史上，后来李资谦还买一送一把他的第四女也嫁给了王楷。）
总之，娶堂妹这种事，对于高丽王室而言，根本就不是个事，就是娶亲妹，都不是个事。
因为王俣最终娶了她堂妹文贞王后，王俣和李资谦彻底撕破了脸。
在死之前的这几年，王俣和李资谦一直在明争暗斗。
只可惜，王俣年纪轻轻就死了，最终成了输家——有传言说，王俣是被李资谦害死的，是他收买了内医崔思全，才让王俣的病情恶化，而且是李资谦逼王俣将王位传给李资谦抚养长大的王楷的。
王俣死后，李资谦将他的三女儿也就是王楷的三姨嫁给了王楷，成为王楷的皇后，然后李资谦以外公、岳父、邵城郡伯、邵城侯、汉阳公、朝鲜国公、顾命大臣的身份摄政。
如果仅仅是这样，还不算什么。
问题是，李资谦不甘心当有实无名的高丽王，他还想夺了自己外孙、自己女婿的王位，然后自己当高丽王。
这可不是污蔑李资谦。
李资谦帮王楷打败了他几个野心勃勃的叔叔之后，利用扶保王楷登基的机会攫取了大权。
在这之后，李资谦便以王楷外祖父和岳父的双重身份“专制国命”，权倾朝野，李资谦的家族也鸡犬升天（史载其“诸子争起第宅，连亘街陌，势焰益炽，贿赂公行，四方馈遗辐凑，腐肉常数万斤，强夺人土田，纵其仆隶掠车马输己物，小民皆毁车卖牛马，道路骚然”。）
此外李资谦还强行请王楷封他为“知军国事”，也就是军政一把抓。
甚至，宝文阁学士郑克永，已经率领一众文武大臣，提出李资谦应上表不称臣，理由是“不臣者三，后之父母居其一”，附和者众。
幸好！
时任宝文阁待制的金富轼，连续列举了汉高祖之父刘太公、汉献帝岳父不其侯伏完、魏元帝曹奂之父燕王曹宇等人，提出：“虽天子之父，若无尊号，则不可令人主拜也”的主张，更明言“虽父子至亲礼数尚如此，况外祖乎？”
在这之后，金富轼又提出：“宜令上表称臣，在王庭则行君臣之礼，宫闱之内则以家人礼相见，如此则公义私恩两相顺矣。”
碍于公论，最终李资谦不得不采纳了金富轼的提议，并对王楷的使者说：“臣虽然无知，但现在看到金富轼的议论，实在是天下公论啊。没有这个人，群公几乎要把老臣陷于不义的地境了！”
李资谦的野心是暂时被金富轼止住了，但这并不意味着，王楷的王位就能坐稳。
因为除了内忧以外，高丽还有严重的外患问题。
因为，中原形势正发生着翻天覆地的变化，高丽的前宗主国大辽在大金的攻击下濒临灭亡。
完颜阿骨打更是早在去年年初就派使节出使高丽，通报其已经平定了大辽的州郡，让高丽对其称臣。
李资谦确定了此事属实之后，礼待金使，金使又告知高丽耶律延禧已逃往西夏（实为夹山）。
李资谦派人将这些事全都打听清楚了，才知道，昔日的宗主国大辽帝国已经被女真人和一个叫“蔡仍”的宋人给瓜分了。
当时，蔡仍实力还未显现出来，而大金却是横扫大辽帝国的大半疆土，已经不是当年跟他们高丽打得半斤八两的那个女真了。
李资谦认为：大金原来是小国，和咱们高丽一样，都是大辽的属国，这不侯。可是现如今，大金既然暴兴，灭了大辽，政修兵强，日以强大，又与咱们高丽境壤相接，势不得不委屈求全，且以小事大向来是咱们高丽的生存之道，所以，咱们高丽姑且先顺着大金，静观其变。
正是在这样的政治态度下，完颜阿骨打派人去跟王楷和李资谦说，大金、大宋、西夏要联合讨伐蔡仍，让高丽也派兵声援一下，高丽便让其西军聚集在其国麟、朔一带，并称准备出兵三十万讨伐蔡仍。
王楷和李资谦之所以响应完颜阿骨打的号召：
一来，王楷和李资谦是想卖完颜阿骨打一个面子，舔一下完颜阿古打，交好如今如日中天的大金。
二来，王楷和李资谦也想向大金展示一下他们的实力，让大金不敢轻易打他们高丽的主意——王楷和李资谦瞎担心，要知道，在女真崛起之前，女真跟高丽可是因为地盘打了好几年，双方皆死伤无数。谁敢保证，如今女真人发迹了，不会卷土报仇？
至于那个大宋的叛臣蔡仍？
无所谓了。
反正双方又不认识也不接壤。
再者说，他们高丽也不真出兵，就是摇旗呐喊一下，蔡仍还能真拿他们高丽怎么样？
……
……
PS：这章是二合一的大章，所以今天只有这一章。