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寅时，清晨。
峨眉山下一声雄鸡啼鸣，将那翠绿远黛的大山与千里湖泊唤醒。那清晨的日出还来不及翻越大山，就先把各种耀眼的光彩飞快辐射到高空的云层上。霎时间，湖山的上空，陡然铺展了万道霞光。耀花眼的云雀，从香樟树上飞起，像陀螺一样打转，往朝霞万里的高空飞旋。
突然，东方地平线上透出缕缕红霞，一点紫红缓缓升起，由暗到明的，微微一跃，一轮红日喷薄而出，顷刻朝霞漫天，峨眉山变成金色的世界。西边深蓝的天空两道彩虹横跨大山架通南北。
此刻整座峨眉山当真如同极乐胜境，那万道霞光映在金顶，金灿灿晃得人睁不开眼睛。
今日的峨眉金顶，人山人海，晓得是那摘星大会精彩万分，也可能是远道而来的侠客才至此地，也有不少的百姓、香客虔诚朝圣，眼见日出如此动人，也不乏有些情侣紧紧依偎，互道衷情。
“金顶日出，果然壮观无比，无愧为武林十大胜境之一啊……”青阳子感慨，心道如此年岁，不知还能见几次这么壮观的景象了，听闻义孙陨落，老神仙一夜之间不知苍老了多少，就连那平日里挺拔的脊梁，都稍稍有些弯曲。
今日是摘星大会的第二题天璇擂，整个摘星大会以北斗七星命名。而北斗七星君，是道家崇奉的七位星神。在华夏文明中，对北斗七星在内的星辰崇拜信仰由来已久，远在道教形成之前，儒教礼制也强调对漫天星辰的祭祀。
宋代道教天书《云笈七签》第二十卷中的日月星辰部曾提及北斗七星还有辅星、弼星、斗姥元君的存在，时称北斗九星。后来两颗渐渐隐失，成为“七现二隐“，故今有北斗九星之说。传说能看见这两颗隐星的人可以得到长寿。
天璇，二十八星宿中对应贪狼星，是北斗中最为复杂，最不易了解的一颗星，主祸也主福，所以难以捉摸。古书称之为“杀星”，“杀”与七杀性质相同，代表杀气很强且冲动。
峨眉派今立第二道天璇擂，单看那擂台照比昨日长方又加固一丈，其下支撑梁繁琐复杂，若按照范佟昨日所讲，此擂则必为杀伐之擂。
果不其然，就在静苑在高台之上敲响铜锣，原本寂静的摘星大会上，声声鹰鸣响起，震得人耳膜生疼。
众侠客只觉得头上一片巨大的阴霾压顶而来，抬头望去，却是一头雄鹰展翅，遮天蔽日，经云端向金顶飞来。这雄鹰背部和翅膀上的覆羽为墨黑色，并具三角形白斑。腰部、尾上覆羽和尾羽为灰色，尾羽上还具有宽阔的黑色次端斑和白色端斑，眼睛的下面有一条垂直向下的黑色口角髭纹。只见这巨鹰每扇动一下翅膀便卷起一股巨大的气旋，刮得人睁不开双眼。
待巨鹰由远至近飞向高台，众人还惊奇的发现，这巨鹰背部坐着一名小女孩，约莫十二三岁的模样，一身苗族服饰，银顶银项圈，花袄花罗裙。小女孩双手手腕套着银铃，不断左右晃动铃铛，就像是在控制巨鹰飞行的方向一般，令人称奇。
就在巨鹰稳稳落在台上时，小女孩一跃跳下鹰背，对着台下某一方向，嘴里发出银铃般的笑声：“小天哥哥，你太慢啦，嘻嘻嘻嘻，我可是比你先到呦！”
就在小女孩话音刚落，只听闻人群后一声虎啸响起，这一吼叫可把看台上的观众吓得不轻，皆是起身跳开原位，有些普通的百姓被吓得跌坐在地上，差一点尿了裤子。
只见一头斑斓猛虎自人群后一跃而过，猛然跳出，跳到高台下，又是吼叫一声，阵阵音浪震得人头晕目眩。
这猛虎身躯庞大得吓人，吊睛白额，身上一道道黑纹十分有规律地缀在黄白相间的毛上，活像道家的八卦图，那嘴里的獠牙丛生，向下滴着唾液，额头上一个“王”字醒目无比，光是这一出场，就吓倒了不少人。
猛虎背上骑着一名少年，这少年一身苗族服饰，一只手握着古铜笛子，身后还背着一把宝剑，正抬头看向台上的小女孩。
“小天哥哥你快上来呀！我自己在台上好紧张的。”小女孩见台下的哥哥看着自己急声催促。
那位名唤小天的少年腼腆一笑，用手一拍虎头，这斑斓猛虎心领神会，低吼一声，足下一跃，两只利爪如蒲扇一般扑向高台，纵是加固过的擂台，也被这虎爪拍得摇了三摇晃了三晃，猛虎又是一声低吼，只两个纵跃，也驮着那少年跃上擂台。
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