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罩着它的水晶罩子和白玉托盘的大小想必，显得极为不协调。
只不过在看到这块小木头之后的所有人，却没有人因此而有半点的失望，因为所有人都发现可这块木头的奇异之处，只要是第一眼看到这块木头之后，就会立马感觉到木头之上竟然同时传来了两种十分对立和矛盾的感觉，枯萎和生长。
是的，就是枯萎和生长这两种截然相反的感觉，竟然同时出现在一块木头上，让人看了十分的矛盾和别扭，对此所有在场之人都是只能看出其极为不平凡，但是对其来历却是没有多少人知道，而知道其来的众人则是显得有些惊疑不定。
其中，罗寒就是那些此时正惊疑不定的人中的一个，他在看到这块木头的时候，就立马想到了前世的一样宝物，那就是半枯半荣的菩提宝树，据说释迦摩尼便是在这半枯半荣的菩提宝树下顿悟了寂灭之道，从而直接顿悟成佛的。
不过这里已经不是洪荒世界了，而是另一个新的世界，这半枯半荣的菩提宝树自然是不会出现在这里的，因此罗寒立马在脑海中，把他之前看过的所有有关黄界的典籍快速搜寻了一遍，终于是在一份介绍上古时的一些天材地宝的典籍上，找到了有关于眼前这块半枯半荣的木头的来历介绍，只不过典籍上的这样宝贝，即使是在上古之时，那也是属于传说之中的存在，也正是因为这一点原因，这件天材地宝并没有被记载在那些榜单上，也因此，让他有些惊疑不定。
罗寒所看到的这件天材地宝，就是一种名叫枯荣婆娑树，在上古之时就是传说中的灵树，据说这种枯荣婆娑树一开始并不是这种枯荣状态的，在其发芽生长了一千年之后，其必然会发生枯萎，但是等到其枯死一千年之后，却又会重新散发出生机，重新生长一千年，接着又是千年枯死、千年重生，就这样在枯死与重生中来回轮回了九次之后，这种灵树才会成为真正的半枯半荣的枯荣婆娑树。
也是直到其成为真正的枯荣婆娑树之后，才能够渡劫化形，但是由于其半枯半荣的奇妙状态，就好似不在五行中跳出三界外一样，枯荣婆娑树的化形乃是修真界中极为少有的，能够在没有任何天劫降下的情况下就化形成功的。
要知道这种灵树在没有真正成为枯荣婆娑树之前，对于修真者来说是没有任何用处的，因为真正对修真者起作用的便是其中蕴含的那些半枯半荣之力，简称枯荣之力，而修真者若是得到了这种枯荣之力，那么在其修为突破化神期之前，将会一帆风顺，不会遇到任何的瓶颈以及天劫，更为玄妙的是，这种枯荣之力能够让修真者修成一种特殊的道体，让修真者得到天道以及寂灭之道的钟爱。
但是等到枯荣婆娑树经历一万八年前彻底化形成功之后，虽然只有相当于元婴期的境界修为，但是其实力却是能够与那些化神期大修士匹敌的，再加上这枯荣婆娑树乃是天地所钟爱的存在，是寂灭之道在世间的体现，因此其气运十分稳固和庞大，根本是难以寻觅，更不用说从其身上取走枯荣之力了。
可是现在在拍卖台上的这块木块，很明显就是从彻底化形之后，形成了半枯半荣之身的枯荣婆娑树的身上取下来的，因为其上面的这种半是生机半是枯萎的感觉，就是枯荣之力给人最直观的感觉。