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这个办法果然好用，放出去的探哨，不管是前是后，都大声吆喝过什么，但都没大事发生。说明有苗头，可是看到戒备森严，对方就不敢轻举妄动了。
就这样，他们顺利地翻过这座山。
山根下，有一条不算很宽的河。花玉乔说，这条河，当地人叫它“记布洪·五洛厄特·五得”。翻成汉语是“十五个江湾的河流”，意思是这条河弯弯曲曲的。现在查得，这里是“海浪河”的一个源头，是随着山形拐弯的，当然有十五个江湾了。但在山下这一段，却是比较平直的，也不很深。挹娄走上前，撩一把河水，惊呼，“温的呼的，阿洪！”
张广才看向他，他冲着张广才“啊？”了一声。
张广才知道，挹娄想在这温热的河水里洗个澡，也向众人展示一下他“水莫湮沾”的本事。
张广才摇了摇头，说，“算了，你知道河那边的山叫什么？”
“什么？”挹娄问。
“姥爷说，当地人叫它‘其李坤吞’，是‘养马山’的意思。”张广才说到此，往下他就不说了。他想，挹娄能够知道到了养马山意味着什么。
挹娄却说，“要能遇到那个咸逅儿的，敢情好了！还省着去他们的奇鹄立了！”
“什么话！”张广才斥责挹娄。
——你和人家公孙渊说，来到北沃沮的目的，是为了征服他们，在他们辽东郡独立建国的时候，不至于受汉朝和北沃沮的东西夹击，或者还能帮助自己出兵打汉朝。来讨要珍珠，只是个兴兵的由头，你怎么本末倒置了？这里就是能遇到抢走他珍珠的那个阿尔什不什户，也不要理他，直捣他们的王城，使他们的王告饶，求和。到那时主动把珍珠奉还，岂不两全其美？怎么还冒出“省着去他们的奇鹄立了”的念头了？亏得刚才用的是肃慎语，公孙渊听不明白，这要是让他知道了，那成啥了？
花玉乔在一旁听了挹娄和张广才两人的话，挹娄去看他时，他也埋怨地看挹娄一眼，挹娄知道了自己的想法有了问题，就不再说什么了。
当下，众人就脱下鞋子，挽起裤腿，准备蹚河。
花玉乔突然说，“等等。”
众人都停下了——这一路上，众人已经习惯了听候他的话，他的话总是有一定道理的。
花玉乔站在河边，向上游看去，看了一会儿，他说，“这水比以前流的慢了……”
大家一听这话，嘴上不说心里说：这老爷子可真是疑虑重重，这河里的水，来自各座山上的泉眼，泉水的多寡，倚仗这里是否落雨，这里可能许多天没落雨了，地下水位就低，山泉奔涌的慢，流下的水就少，河流自然就流的慢了呗。
“不对，”花玉乔象能猜到大家的心底似的，“前天，这里还下了一场透雨，山泉怎会奔涌的慢了？”
众人面面相觑。一是，回答不了他的问题；二是——他怎么知道我们想的什么？算卦先生也只是算出事理的发展，也不能算到人们心里去呀，这老爷子咋这么神？
“那怎么办？”公孙渊问。他现在对花玉乔几近迷信的程度，花玉乔说什么，他信什么。
花玉乔说，“今天不渡河了，在河这岸宿营。靠靠他，看他还有什么本事。”
花玉乔这话，众人明白个大致意思，就是你捱，我也捱，看谁能捱过谁——这就是他所谓的“靠靠”。
他们原计划是渡河，在河的那一岸宿营。这回变了，在这一岸宿营，就得退到来时的树林里。到了树林，花玉乔选了一个地势高一点儿地方安营扎寨。由于没有马匹，帐篷就带的简单一些，粮食也带的不多，仅够六十人三天的用度。
饭后，兵士们都支开帐篷歇息了，有的帐篷里都传来了呼噜声。挹娄、张广才、公孙渊和姥爷花玉乔坐在河边一块大石头上，听姥爷讲三国故事。姥爷讲好几个诸葛... -->>
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