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与司马光等守旧派大臣一样,范仲淹也是三纲五常的既得利益者和支持者。可相较于这些，他更看重大宋和百姓的未来。
若鱼和熊掌不可兼得，范仲淹会毫不犹豫地选择国家和百姓。所以,在夏祈音用反对父母之命媒妁之言是解放年轻人的思想，让他们勇于接受新事物,树立独立自主意识，更趋向于支持新法来谋求范仲淹支持时，范仲淹被说服了。
若放弃部分父亲的权威就能换取下一代更好的前程，为什么不呢？父母想要为孩子安排好一切，本意不就是为了孩子好吗？若怕孩子不听话，就肆意操控他们的人生和思想，岂非舍本逐步？
范仲淹在教导赵昉的同时,也被赵昉影响,这位老大人的心胸十分开阔。作为革新派，范仲淹本就有着比主流士大夫更超前开放的思想。加上几个儿子素来孝顺,学业上也少有让他操心的时候，范仲淹并不觉得给予孩子们更多自由就会有损家长的威严。
当然，这其中也有周围年轻人给予他的一些感悟。在父母安排下按部就班的年轻人前途光明的是不少，可拥有更多自我空间的孩子,显然更有独当一面的能力。朝堂上的顶尖人物,有几个是在父母庇佑下长大的？范仲淹自己少年时就过的非常艰难。
比如赵昉,官家爱护独子,恨不得天下所有有本事的人都安排去做大皇子的老师。因为老师太多，赵昉接触了各种思想,而非系统地接受一家之言,反而得到了自由地成长。官家性格偏软,赵昉性格坚毅,身为儿子的赵昉甚至可以反过来引导父亲。
然后就是夏祈音，这是个放养和野蛮生长的典型人物。义父和师父对她的品德和武功都有不同的影响，但也只是影响，她一直都比较有自己的主意。许是习惯了独立自主，夏祈音很善于解决问题。遇到困难不会轻易退缩，精于见招拆招。
又比如诸葛神侯的弟子，诸葛神侯对他们有思想上的引导和武功上的指点，可大多数时候神侯对弟子还是偏向于放养，倒是十分符合他们自在门的自在二字。自在门虽然也有不肖弟子，但只要没走偏的弟子，出去皆能独当一面。
近一点说范仲淹自己三个年长的孩子，在身边时读书固然十分好，敏而好学又孝顺。但见过了外面年轻能干的年轻人，范仲淹也难免会担心自己的儿子过于柔顺，少了些少年锐意。在三个儿子相继出仕外放后，长子和次子回京述职再见时，明显大有长进。
可见父母爱护孩子除了谆谆教导外，也需要学会放手，雏鹰只有离开父母才能学会展翅高飞。
“可惜！”范仲淹忽然叹了口气。
夏祈音不解他突然的失落，好奇道：“可惜什么？”
“可惜你是个女孩子，不能入朝堂。”以夏祈音的机敏应变，若能立于朝堂上，他们就能在与保守派的博弈上占据更高的优势。
在京中这些年，范仲淹最困扰的一件事就是与守旧派的博弈。谁都知道如今的朝廷有许多问题，存在一些隐患，可或是为了既得利益，或是因为迂腐不能接受新的东西，他们顽固的守着一切固有的规矩，不管这些律法规矩合理与否。
在固定的舒适圈，一切没有先例的东西都很难说服这些人接受。任何一项改变，都会引来守旧派的大肆攻击。比如冗官冗员问题，因守旧派的坚决反对，改革艰难，至今是只见恶化，不见缓解。
守旧派在朝中占据了很大一部分，且在才学上也完全不弱于人。朝堂上吵起来，因守旧派守的是旧法，革新派追求的是新约。旧法客观存在，新约是新事物，所以朝堂辩论，在引经据典这方面守旧派就占据了绝对优势。
可夏祈音却是一个特例，她非常善于剑走偏锋，非常晓得如何说服一个人或者打倒一个人。范仲淹觉得让她去和那些守旧派对线，即便不能说服对方，她也有本事把人气到吐血。
“那有什么关系，只要找到志同道合的人，我的声音就能出现在其中。”
范仲淹一愣，旋即笑了。是了，这个小鬼即便不亲自出马，也有将人气吐血的本事。如今日朝堂上的辩论，守旧派若知道早有人等着他们进攻，好借他们的东风，怕是会气得吐血吧？
从昨日接到夏祈音的信，劝说他今早在朝堂上驳回司马光的奏折，范仲淹就意识到了一件事，参奏礼部和司天监，说动陛下取消公主婚约是夏祈音一手操办。
朝堂上谏官在朝堂辩论时摆出数据说话的风格与夏祈音给予他的印象十分契合。夏祈音是非常注重实际，善于用数据说话的人，这一点从她交接过来的剿匪材料就能推测。
此番剿灭海盗，夏祈音与他交接的战利品清点的十分清晰。金银财物不提，金银珠宝都请人做了估价，数据以表格呈现一目了然，即便户部的账目都没有她那么清晰。她封存移交国库的东西，基本没有人能够在入库前做任何手脚。
夏祈音给珊瑚树、玉器宝石这样的东西都写了“身份文书”和估价。若有人想要像以往一般通过贱卖将国库的东西占为己有，很容易就会被查出来。
除了入库的战利品，没有入库的部分，夏祈音也都做了清晰的账目。以往打仗，官兵可以留下部分战利品是约定成俗的规矩，剿灭海盗也是如此。然此番锦衣卫留下的却不是约定成俗的概数，而是提交了详细的统计数据。
锦衣卫留下了多少，这些东西的去向都有明确记录。这部分东西主要是三个去向：一是锦衣卫的公帑【注1】；... -->>
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