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张好古把两份文章摆在了朱由校的面前。
一份是黄宗羲他爹黄尊素写的《好古王莽论》
一份是黄宗羲反驳他爹的《我学》。
父子之间的大战，这也算是头一遭了，朱由校先是看了黄素尊的《好古王莽论》，自然也是少不了牵强附会，硬生生的把张好古跟王莽联系到了一起。
朱由校看的直皱眉头，倒不是不认同这个说法，而是感觉，这个东西看起来好费劲儿。
还真别说，按照这文章的说法，张好古跟王莽还真是有点像的。
两个人的一些主张都是颇为相似的，同样，也是有着极高的道德标准，沽名钓誉，收买人心。
黄尊素对张好古并不客气，就差没指着张好古的鼻子说他是当世之王莽了。
你说这俩人像，还真是有些类似。
当然，存在一种可能，这俩都是穿越者。
不过，再来看看黄宗羲的《我学》，朱由校看起来去却是十分的的流畅，所有的观点，所有的推论都是颇为有趣。
没错，张好古和王莽都是重视个人道德。
但是，张好古并非是沽名钓誉，而是通过朝廷立法，来制定道德标准，这个道德标准不仅仅是针对张好古的，也是针对朝廷每一个官员的。
王莽是沽名钓誉，张好古则是属于以身作则。
论迹不论心，人人可圣。
这里还是采取了一些心学的说法，心学是认为，天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤，即使不是读书人的平民百姓、也可以成为圣人。
这里则是被黄宗羲给修改了一番，即便是你的内心有诸多龌龊的想法，但是，真正要看的还是你的行动，你有没有为百姓办事儿，有没有为皇上考虑，只要你没有做错坏事儿，在内心深处时时刻刻的警醒自己，你就是圣人。
这文章看起来并不是那么费劲儿，至少朱由校是看明白了。
之前就感觉黄尊素写的多少有些牵强附会，现在再来看看黄宗羲写的文章，顿时就感觉明了了。
“他们真的是父子？”
朱由校看了看黄宗羲的文章，却是忍不住道：“这儿子的见识，眼光，可是比其他老子要优秀多了！”
“皇上！”张好古微笑道：“黄尊素高高在上，不曾尝试农耕，亦不曾真正的去调查农民生活的困苦，遇到了问题，就只知道从历史当中寻找答桉，他如何真正的知道百姓的疾苦？”
“这黄宗羲倒是不错，下了功夫读书，也是愿意去实践，更是愿意去调查，也是因此，他写出来的文章虽然不是妙笔生花，却是条理明细，倒是一个可塑之才！”
朱由校点点头：“这倒也是！”
而后，朱由校又笑了起来：“这黄宗羲称呼师傅为恩师，朕也称呼师傅，这黄宗羲，岂不是要跟朕平辈了？”
张好古一愣，笑了笑道：“皇上，戏言耳！”
在朱由校面前，张好古还是表现出了自己的坦诚，除了自己科举舞弊这件事儿，基本上，他还是会把针对自己的一些言论摆在朱由校面前。
隐瞒还是不好隐瞒的。
倒不如大大方方的拿出来，来展示自己的问心无愧。
又是聊了一会儿天。
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