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吗？旧世界的事儿咱就不提了，那是个有完善秩序的社会，只要肯忍大部分人还是能保证底限的。
谷獐
但现在模式变了，秩序刚刚重建，谁胆大谁敢闯谁获得的资源就多。光靠忍辱负重勤劳善良，只能像这里的大多数流民一样，付出十分辛勤收获二分成果，其余的全被别人拿走。”
都说温柔乡是英雄冢，这话很有道理。胡杨还没真正体验过啥叫温柔乡呢就开始丧失勇气了，这种变化是洪涛坚决不愿意看到的。
不是说非要拉着他们去亡命天涯，但不怕死是目前仅有的本钱。权利、财富、人脉，要啥没啥，如果连勇气也丢了，拿什么当本钱去和别人竞争呢？
“我……我不是怕死！”胡杨被说了个大红脸，想反驳，可心里不得不承认，自打搬进小楼有了运输队，以前那种爱谁谁的豪情确实淡了。
“怕失去比怕死还糟糕！你觉得现在有家、有几辆车就可以安枕无忧，大错特错，这些东西都是虚幻的。简单举个例子，假如现在丧尸来袭，我们立马就会变成一无所有。
房子必须放弃，所有人都要过护城河躲避。车子会被联盟征用，说不定还得搭上人，让你拿起枪参军你敢不去？当然了，这是特例，发生的概率不是很大，但道理是一样的。
我们现在本质上和新六区里那些无依无靠，每月把工钱上交给劳务公司的新流民没任何区别，都是活在别人的羽翼下，生死富贵全由不得自己。
就拿上次去曹妃甸拉海货说吧，回来之后你发现了变化？我发现了，公司门口那个震爷每次见到我都是能躲就躲，躲不开了也是敷衍几句赶紧找借口跑掉，再也不像之前那么热情帮着介绍活儿了。”
想说服一个人放下包袱轻装前进很难，因为很多包袱看上去都是好东西，比如说房子、运输队、相对稳定的生活，让谁放下谁都不乐意。
但洪涛必须得说，他对胡杨这些人的态度就是道不同不相为谋。有共同追求才可以在一起，如果谁真的不想继续拼搏了，想安安稳稳过小日子，可以，把话说明白，一拍两散，谁也别耽误谁。
“你一说我倒是有点感觉了，这两次去接活的时候也看到他了，还主动叫他过来聊聊。结果这小子跑的比兔子还快，连根烟都没抽。当时我没多想，以为人家忙着挣钱，难道还有别的原因？”
现在胡杨对大篇幅说教也差不多快免疫了，从离开北疆开始隔三差五就会开堂课，刚开始还有人顶嘴掰扯，后来干脆全闭嘴了。
大侠就是大侠，不光手上有本事，嘴上功夫更是了得。不吱声听着一小时结束，敢顶嘴上课时间立马翻倍。你争的面红耳赤心情激荡，气得呼哧带喘吃不下睡不着。人家屁事儿没有，能吃能喝能睡。
时间长了大家也全习惯了，大套理论说不过干脆不说，您说我就听着，坚决不讨论。如果必须商量事儿，那就只说事情本身，避免引申和联想。
“忙着挣钱很正常，但咱们的钱就不是钱了？这里面肯定有事，他亏心，不敢往跟前凑合。为啥亏心呢，因为他把长途发给了咱们。
我不止听一个人讲过，有车夫也有外人，都说新运输队拿不到长途，就是怕经验少中途出问题，不管人没了还是货没了公司都要跟着落埋怨。
可是咱们刚第二次去揽活儿就给了个长途，还是长途里比较危险的。结果呢，果然出事了，要不是咱们事先准备充足，死一两个人怕是都不答应吧？”
讲理论可以长篇大论，摆事实难道就能躲过了？只要时间允许，洪涛说啥都不会直接给答案，必须一步步推理分析，爱听不听，有本事就别听。