第一百三十三章 黍帝与焰帝 (2/2)
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，稍微好一点儿的就去耕种，再好一点的就去畜牧，体魄健壮的就去渔猎。
一种新的社会体系的雏形正在慢慢滋长，人们开始主动思考，有矛盾的就去请鼠裁断。
鼠放下了自己的力量，却学到了梨的智慧。
新生的梨部落正在以肉眼可见的速度重新壮大起来，直到有一天焰带着刻的两个孩子找到了鼠，并为他带来了一个不幸的消息。
疾病。
那一场大战下来造成的无数尸骸滋养了一种新的、无形的怪物。
梨部落很快便被这些怪物所波及，好不容易得到安宁的人，稍微填饱了一些肚子的人，陷入了对新的死亡的恐惧。
鼠将部落的管理交给了焰，离开了梨部落。
焰注意到他离去时的眼神与之前自己曾经见过的任何时候都要不同。
那是一种近乎解脱的潇洒。
鼠离开了梨部落，焰接过了部落的管理。
她同样经历了这么多年的游荡，却没有像鼠一样浪费时间，她从另一个角度上去观察并思考那一次战争。
鼠已经打下了新的社会雏形，焰则将这种雏形变得细致起来。
她告诉人们怪物是从何而来，有告诉人们怪物是为何而死，她向人们讲述燧人，先祖，火，工具等等等等那些传承留给她的知识。
人们向她询问：“既然智慧是如此重要，那么我们这些天生智慧便不如其他人的就要像力量不如人一样，受到欺负吗？”
“智慧不是天生的，它是通过学习得到的。”
焰这样教导人们，也教导着刻的两个孩子。
人们开始跟随焰学习如何获得智慧，学习何为天，何为地，何为家，何为亲，人们不再以力量决定谁拥有权利，而是以谁更有智慧能让更多的人活下去为重。
焰在梨部落等待了一百年，等到刻的两个孩子都成长为了可靠的大人，兄长叫磨，发明了与石制工具不同的木制工具，妹妹叫巢，她模仿着兄长想要创造另一种工具，却发现了名为“丝”的材料。
又等了一百年，鼠终于回来了，他带回来了两颗植物。
一颗叫黍能够驱逐疾病，一颗叫黎能够填饱肚腹。
即使鼠和焰都是触及到要素层次的不同存在，但他们依然有着各自的寿命。
鼠回来后的第四十年死去了，紧接着是六十年后焰也死去了，一百年，两百年，磨和丝也死去了。
人们恭敬的维持着先人的教导，首领当选贤，智慧与创造是抵御死亡的唯一方法。
他们发明了帝的尊号，尊称鼠为黍帝，尊称焰为焰帝。
他们称自己为黍焰之后，重新在这片正在逐渐恢复的大地上开始生根发芽。
直到有一天，一个名为同的首领升起了一丝不一样的想法，他觉得亲当比贤更重要，他想将首领的位置传给自己的儿子离。
一场规模不算大的战争稍纵即逝，家天下取代了选贤制。
一个国度正在焕发着新生的活力，离以自己的名字为其命名。
新生的国度名为：离