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阿赞久说：“不需要，来这里就是为了让贝姆试着与这里的阴灵沟通，但有刚才那件事发生，就已经算是试过，我们现在回去。”
方刚正要和阿赞久共同扶着贝姆再穿出树林，忽然他想到个事，就问阿赞久，能不能感应出这些安葬在水泥排棺中的死者有没有孕妇，或者被毒蛇咬死的人。如果有的话，是否可以顺便收集五毒油的材料。阿赞久点点头：“可以，让贝姆来。”
“我……”贝姆有些犹豫，“恐怕不行。”阿赞久说没关系，试试看。于是贝姆就盘腿坐在水泥排棺旁边，闭上眼睛，开始低声念诵经咒。
看到贝姆脸色不佳，方刚问阿赞久：“贝姆修法几个月，就让他做这么复杂的事，不会对身体有害吧？”阿赞久说不会，如果他无法完成，还有我。约十分钟后，贝姆站了起来，沿着水泥排棺慢慢走，每经过一处棺盖都会停留片刻。最后，他在某处水泥棺前面站住。蹲下来用手掌按着棺盖，深吸口气，再次念诵经咒。
方刚不懂修法，但也能听出好像换了种经咒。贝姆念诵几句，就侧着头，好像在倾听什么。方刚心想难道棺材里的死者还能讲话不成，也好奇地走过去，弯下腰仔细听。贝姆听一会儿，念诵一会儿，表情有些疑惑。
“怎么了？”方刚问，话音未落，看到贝姆用手捂着头，好像很痛苦，不停地大口喘气。这时，阿赞久取下挂在脖子里的浅黄色珠串，交到贝姆手中，贝姆将珠串慢慢缠在双手掌上，调整好呼吸，再次将手掌按在水泥棺盖上。
他念诵几分钟，停顿片刻，然后再念。方刚非常好奇，很想知道这到底是个什么感觉。最后贝姆转头对阿赞久说：“这里是孕妇。”方刚连忙问是否知道孕妇肚子里的胎儿多大了。贝姆脸色发白：“我试试。”
又十分钟过去了，贝姆跪在棺前，双手都按着棺盖，垂头不动。方刚看看阿赞久，阿赞久走过去，双手抱住贝姆的肩膀。忽然贝姆双臂打弯，上半身趴在棺盖上，方刚连忙过去扶起。借着月光看到贝姆脸白得像张纸，就知道不好。两人把贝姆扶到旁边的草地上平躺，阿赞久取下贝姆手中的珠串，坐到那口棺前，念诵几分钟经咒，对方刚说：“四个月左右。”
“那正好！”方刚大喜，可看到贝姆手都在抖，就说先把他送回家再说。阿赞久让方刚在这口棺盖上做好标记，以利今后再找，方刚就掏出匕首，在棺盖上刻了两个叉。
两人扶着贝姆穿出树林回到车上，让贝姆躺在后排座，阿赞久坐在副驾驶。开车回家的途中，方刚问那些人为什么只选择偷婴幼儿的遗体，而不要成年人的。阿赞久说：“肯定是要用来制作古曼童的。”
“除了猫胎路过，还有人胎路过，”方刚问，“那是不是也可以用来制作人胎路过？”
阿赞久回答：“那不可以，路过在泰语中专指‘未出产道的干尸’，只能取自母体腹中，这种已经出世的不行，哪怕生出来一分钟也不能叫路过，只能是古曼。”
方刚心想真是活到老学到老，又问：“阿赞把那些婴尸弄回去制成古曼，让人请回家去供奉，给自己增加福报。但偷窃尸体又是犯罪，所以这种行为到底算在做好事，还是在作恶？”... -->>
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