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行。
以周易为例，‘辞、变、象、占’，很多人只是注重辞，思考思考而已，体会一下易学之美，而不在变、象、占下功夫，促进生产力，发展生产力。
社会在进步，人的精力有限，学易用易应该有新的模式，不要只是停留在研究历史的层面，研究文学的层面，研究易理的层面，而应该用易术发展生产力，促进经济的发展，促进社会的和谐，促进人类的进步。
如果人们不思进取，还在屋里背易经的文章，摇头晃脑享受言辞之美，而外国列强却利用易学对我国实行经济侵越、政冶侵越、军事侵略时，伟大的华夏人又该受人耻笑了！”
这一番动情的演讲，发自内心的深情呼唤，让学员们陷入了沉思，公司一片安静。彭巳丁略微歇了歇，随即又讲道：
“但阴师比名师更重要，名师名气大，受人尊重，他的话让人信服，所以商家才会化巨金请阴星代言，其实阴星一点儿也不懂有关商品的科技和价值，这在市场经济的社会无可厚非。但是学易时，阴师却更重要！
一个人有名，那是他偏印吉，一个人有能力、本事、技术，要食神是用神旺才行，所以名师和阴师并不完全一致。名师的名是你学不来的，而阴师的技术你是可以学会的！
另外真东西是最重要的，古传的八字典籍《渊海子平》、《三命通会》、《命理约言》、《穷通宝鉴》、《神峰通考》、《滴天髓》、《千里命稿》、《子平真诠》、《命理探源》、《星平会海》都是八字的好书，但你会发觉很多东西已经不适用，而社会在发展，人类在进步，社会在转型，所以易学也应与时俱进。
而现在社会是一个知识爆破的时代，我们要学的东西很多，我们不可能一辈子只学习八字，我们还要做很多事，我们不能浪费我们有限的生命和宝贵的时间，所以学习八字时，我们要学真东西，浪费时间还不可怕，可怕的是真实、纯洁、科学的八字技术蒙上灰沙和病毒！今天花一下午的时间，就是帮助大家洗洗大脑中的八字病毒。”
讲到这里，彭巳丁又点了一个陕北来的名叫杨永河的学员，问道：
“杨老师，你家中的八字书多吗？”
杨永河60岁出头，刚刚退休，所以有时间来参加学习，这时见问，立刻站起来回答道：
“很多，我是八字迷，对于八字书，我是见一本买一本，老师刚才说的那些书我全有。现在我家中的八字书，书柜里面已经装不下了。”
然后彭巳丁又吩咐杨永河旁边的学员报出自己的八字，请杨永河说几句，结果杨永河拿到八字，结结巴巴，一句有营养的话也说不出来。
学员们看这个陕北学员，家中藏书如此之丰富，应该是学富五车才对，哪知真要面对八字的时候，结果还是两眼一抹黑。不过大家却没有耻笑，因为这个陕北学员的困境也是他们自己的真实写照。
彭巳丁请杨永河坐下，安慰他说：
“杨老师，不必难过。你买了这么多书，只是证阴你是图书管理员，而不能说阴你是八字名家。何况你买的那些八字书，即便你看完，你也成不了大家，因为你那些书很多本自相矛盾，有很多病毒，你会越学越糊涂！
不过你不要担心，既然你来了，从此以后，你不会再糊涂了，以你的执着，你会成为八字高手的。下面我们来看北斗星巽离易学的八字，它‘淡化吉凶简格局，吉顺美来细细研’，首先是它废除了繁杂的格局。
格局乃命学术语。古今命书除《滴天髓》和我的《四柱揭秘》等个别命书外，绝大多数命书都用了相当大的篇幅，大谈格局。言格局何等的重要，排好八字先定格，格局是取用的前题，格局搞错，用神必然取错。
‘入格得局，不富则贵’，格局高，命运高，格局低，命运低。入格穷困者皆因月令忌神旺无制，无格富贵者皆因用神贴近生扶等等，可见对格局的重视。但格局只是用于判断富贵贫贱，并不是命运的决定因素。
而且很多格局是没有道理的，甚至是错误的，比如日贵格、日德格、魁罡格、六壬趋艮、六甲趋乾、勾陈得位等，实在没有多少道理。不懂繁杂的格局知识或完全不用乱七八糟的格局，照样推命，照样能取准用忌神，而且把命算得极准。所以坠入繁杂的格局中，欲学八字预测，则感觉无门。
我们这次开课，所讲的特训班就是废除了众多的繁杂格局，只论普通格局和特殊格局。普通格局即扶抑格，指：身弱、身强。特殊格局即从格，指：从弱、从强。
所以大家只要学会了特训班，八字拿来就可用，一用就很准，立马断性格，五秒断用忌，一眼断富贵。很多学八字的朋友拿到八字半天也说不出一句话，憋了大半天，说出一句话来，又牛头不对马嘴，让人可气、可笑，而自己又可羞！
但只要你学习了八字特训班，这些不复存在，这些八字技术拿来就可用，而且信手拈来，一用就很准。别人觉得神奇，自己又觉得理所当然。而且再进一步精深，可以算命个体化。”
彭巳丁一番深入浅出的讲解，把大家带入了易学的另一片天地。