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安妙真抿唇一笑，轻声说：“这不就是六神无主和六神有主的区别？所谓‘出神’，就是心神读取、处理和现实一一对应的意觉信息。我们的心神不在那里的时候，处理的就是敷衍、糊弄的，但我们心神注意在那里的时候，那敢不用心？重要的级别提高了，消耗的能量自然就多了，花费的心力，同样更大、更巨……”
安心说：“是这样。”
安妙真又问：“此时此刻——你意识中察觉的东西，你自己有感觉吗？即便是有了感觉，你能有清晰的图像、声音，具体的形状，精确的数值吗？”
安心说：“没有。”
安妙真揉一下安心的头，说：“这不就是了。人出神的时候，可是能够看到、听到、察觉到的——虽然阴神视物，多模糊不堪，可再模糊，那也是看到了，声音再飘忽，那也是听到了。这一点点的变化，就和你想东西的时候，虽然想到了，却不那么具体有着天壤之别……一点点小小的功能——但它有。”
“嗯……”
“倒是想起一个很有趣的事情……许多年前啊，那时候我和你爸爸还没有结婚，才刚认识不久……”
那时候的姚玄应，就像是开了屏的孔雀，拼命的向安妙真展示自己的风趣、幽默、才华和风度。
为了表现自己的“考古”方面的爱好和成就，他就给安妙真讲了一个考古互联网的时候看到的一个“笑话”，那是在一个网站里，一个关于“人体超自然”相关内容的视频下面的评论里，两个“读者”的争执——其中一个说了几个“必然”，即：
基于现代计算机存储技术的发展，对比人脑，就会发现人脑是装不下那么多的记忆的，所以记忆必然存在于体外的某一个场中……这是第一个“必然”。
既然存在这么一个场，那么这个场必然就会和电磁场一样，是可以通过类似于电磁转化滋生能量的。这是第二个“必然”。
接着……就是最重要的一个“必然”：
人既然可以和这个场进行互动，那必然就存在某一种方式，撬动这个场，通过转化获得能量，做到一些不可思议的事。
……
毫无疑问，这三个“必然”是极其稳健的——从一个必然走向另外一个必然，从一个结果必然到另一个结果。
另外一个反对者的评论就显得很有意思了，先是问“为什么”，得到了“计算机只是音频、视频信息都放不下，人脑神经元数量上限，加上人还有触觉、嗅觉、味觉、意觉的信息，更放不下”之后，就直说：“所以，你这是在扯淡。”给出的理由，是人的记忆实际上非常小，去客厅转一圈都会忘记的差不多，记忆的信息也很模糊，也就是十几k而已……充满了一种盲目的自以为是。
在后面……
果然，前面的一个评论者已经不回复他了。
……
听完这段故事，安心不由得张张嘴，喃了半晌，才不吐不快：“那个人，他就不知道有超忆症吗？旧时代里这种病也不罕见吧？还有——什么叫一个人的记忆很容易遗忘。那催眠之后，不是任何看过、听过、经历过的事都能回忆起来吗？不能够读取，和有没有储存……两回事吧？”
安妙真耸肩，笑说：“所以，之前他问为什么的时候，还打理他的那个人，在他说了这段话之后，就彻底不搭理他了啊……”
夏虫不可语冰。
朝，子贡事洒扫，客至，问曰：“夫子乎？”曰：“何劳先生？”曰：“问时也。”子贡见之曰：“知也。”客曰：“年之季其几也？”笑答：“四季也。”客曰：“三季。”遂讨论不止，过午未休。子闻声而出，子贡问之，夫子初不答，察然后言：“三季也。”客乐而乐也，笑辞夫子。子贡问时，子曰：“四季也。”子贡异色。子曰：“此时非彼时，客碧服苍颜，田间蚱尔，生于春而亡于秋，何见冬也？子与之论时，三日不绝也。”子贡以为然。
“三季”的人，是不可和他们讨论“四季”的事情的。
安心说：“顾头不顾腚！”
安妙真说：“其实啊……不怕这种人是为了抬杠而抬杠，怕的是他们真的以为自己是非常对的。”
“嗯……”