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先可诵此陀罗尼，令使纯熟无谬失，
归敬三宝诸天众，请求加护愿随心。
敬礼诸佛及法宝，菩萨独觉声闻众，
次礼梵王并帝释，及护世者四天王，
一切常修梵行人，悉可至诚殷重敬。
先念诵辩才天女咒，令纯熟无错误，无漏句。
若人欲得最上智，应当一心持此法，
增长福智诸功德，必定成就勿生疑。
若求财者得多财，求名称者获名称，
求出离者得解脱，必定成就勿生疑。
这一段描述了辩才天女的功德利益，若人欲得最上智，在此为般若智慧，应当一心持此法。能增长福德智慧诸功德，必定成就不生疑。辩才天为大菩萨之示现，早已证得大自在之解脱果位。故修之，可满足世愿，求财、求名称都可以。求名称，适合作家、明星等人修持。而出世间，亦能出离解脱。
无量无边诸功德，随其内心之所愿，
若能如是依行者，必得成就勿生疑。
当于净处著净衣，应作坛场随大小，
以四净瓶盛美味，香华供养可随时。
悬诸缯彩并幡盖，涂香末香遍严饰，
供养佛及辩才天，求见天身皆遂愿。
这里是指供养辩才天女的方法，在干净的地方，如家里也可，在佛菩萨像的左右，安置辩才天女像。放四个碟子或者碗，盛放供品，可以是糖果饼干蜂蜜，同时供养香花、幡盖。
在密宗的事部法里，坛前念诵，本尊现身，则为悉地成就。这里的现身，必须是真身，不能是幻觉之类，且见到时，如真人一般，能对话。此后为本尊摄受，满一切愿，为本尊之眷属。
如你若如此修持，辩才天女现身了，从此，至少你就是她在人间的眷属，有事求她，一求就灵验，想见则见。深入之修法，则是成就本尊身，与本尊无二无别。
应三七日诵前咒，可对大辩天神前，
若其不见此天神，应更用心经九日。
于后夜中犹不见，更求清净胜妙处，
如法应画辩才天，供养诵持心无舍。
昼夜不生于懈怠，自利利他无穷尽，
所获果报施群生，于所求愿皆成就。
若不遂意经三月，六月九月或一年，
殷勤求请心不移，天眼他心皆悉得。
设置好本尊供坛之后，可在本尊前，连续念诵21天，一般指的是闭关专修。上根者，在这21天中，辩才天女会现身。若是见不到，需要更加精进念诵九天，于后夜时还不见。说明有不如法之处，需要另寻清净、... -->>
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