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磁龟在东方,吊桥通向北方,墓巢有棺的是正西到北到东,以五行入葬来说,这层葬的是火忌之人。
我们通常会遇上五行缺什么缺什么的,一般都是取名时按生辰之类的推算出来的,比如你五行缺木,名字里应该会带木字旁的字。
古人信奉名字影响人一生的吉凶祸福,对人的各个方面都影响挺厉害的,就拿明朝朱皇帝一脉来说吧,任何一位皇帝后裔名字里都带五行的,一个皇朝两百多年,在那万恶的年代,有能力想怎么生就怎么生,而且生了又有朝廷养着,诞生的男丁恐怕都统计不清了。而取名又不能出现重复的字,带五行的字虽然多,也撑不住朱家这么造啊,所以后来就出现了一些不是字的字,每个新生儿出生,都要绞尽脑汁取半天。
这层严格来说不只是主火忌,东南属木,西南属土,正南位才属火。
如果按罗今推测,五行三十三重天的入葬方式,先天五行的话下一层就是吊桥往东,也就是埋玄龟那方向,如果后天五行的话,那下一层就是反方向的南了。
可下面的吊桥是通得东北位的,这特么又超出我们的理解了,罗今几人也懵逼了,显然五行三十三重天并非只有这两种入葬模式。
刘三眼骂道:“你说我们在风水上是不是跟古人断代了?我发现这墓里很多地方都跟我们所知的风水不符啊。”
罗今说:“这不是没可能,如今传承的风水术也只是些皮毛,先不说古代那些各自为政的部落姓氏,他们之间的文化差异就存在很大,就拿易经八卦之类的来讲,存世的都不足一成,而这一成里现代人能理解一两成就算不错了。”
“五行三十三重天取六十四卦里的卜卦,先天升仙,后天为鬼,寓意为跳脱出界,沦为永生。”罗今说道:“比较常见的是后五行,传言葬在第三十三重的都是了不得的人,像战国齐桓公,释道的释迦牟尼舍利,也许历史淹没的真相太多了。”
无异罗今是我们这群人中对这方面文化了解最多的人,可就算对古文化再怎么了解,也撑不住文化断层啊,只能按蛛丝马迹去推测了。
“我觉得我们不应该按理论来规划,这墓明显超出我们理解范畴。”刘三眼建议道。
现在也确如刘三眼所言,这一路来有太多超出常识的风水文化了。
比如重墓,既然设了一个镜像风水墓,为何在附近再葬墓群?
这会是一个连体墓还是巧合?
换句话说,不管是哪个先设立墓葬的人,以他们那实力不可能没发觉另一个墓的存在,这种风水大忌明知故犯,只能是一体制的。
这跟重岭古墓是不同的,重岭那是相对于叠加,在风水术上来讲,同命格的人确实存在这种几率。按人的生辰八字来讲,拼死也就十二时辰,十二时辰化二十四命格,二十四命格分四十八阴阳之分,再分于五行也就两百四十种,你加上命年,润年,赊年,贵年,那就一千多... -->>
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