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光明教会就这么一举跃入了南洲人民的视线中，并开始借着污染的蔓延逐步扩大自己的影响。
“天上的两颗太阳是光明神的象征，阿鲁玛的光照和光明神都能净化污染。”
伴随着这个说法，在数百年间，光明教会从名不见经传的几个传教士，逐步扩大为执掌南洲半壁江山的政治势力。
光明教会的超凡者多，组织性强，很容易就能形成气候。
这是南洲商人们组织成的松散商会所无法比拟的。
商人们固然也有超凡者，可他们攀登的神阶，大多与商业的概念有关。
“诚信”、“守诺”、“欺骗”、“谎言”……这些概念就像是圣武士的誓言一般，遵守能带来力量，违背则需承担破誓的后果。
商人们的神阶，属于入门极其容易，但越往上走越难。
而每一阶梯上，都浩浩荡荡地堆满了人，所有共执同一概念（誓言）的商人们平分这一概念所带来的力量，导致每个人所分得的力量都不多。
越是虔诚地遵守誓言，受概念青睐的人就强大一些，所有商人挤破头想要出人头地，在无形的竞争之中打得头破血流，更无力与外敌抗衡。
纳布·布达米克是靠着地母堂与对地母的忠诚发的家，他的一大半力量都来自于地母所赐的概念——‘繁荣’。
这是一个需要妥善经营的概念，运作得当的话，商会的繁荣、家族的繁荣、地母堂的繁荣都会强化他的概念之力，从而带来更加繁荣的未来。
但一旦一步踏错，商会、家族乃至于地母堂的发展走了下坡路的话，便得耗费概念之力扭转局势，万一他所具有的概念之力不足以与局势抗衡，那就会满盘皆输，连这一概念都会弃他而去。
‘概念’乃至于‘权柄’，就像是一位口味刁钻的恋人，她\/他只喜欢具有特定特性、或者说是具有某种‘人设’的人，如果能够将自己的‘人设’一直维持下去，就能够吸引这位恋人的目光，得到她\/他的帮助与支持，但如果自己的行为偏离了‘人设’，那就得祈祷她\/他对自己的‘爱意’足够消耗到自己找回‘人设’的那一刻，否则就会被无情地抛弃。
为了延续‘繁荣’，找寻新的希望，纳布愿意做出很多牺牲。
地母看到了光明教会的野心，而南洲商会的智者们，逐渐弄明白了污染来自于邪神，是外神对世界的入侵和腐蚀，开始寻找着净化‘污染’的方法。
太阳绝不该是唯一的答案，解除污染之‘毒’的‘药剂’，也不能只把握在光明教会的手中。
“愚者”计划，起始于五十年前的一个奇妙的事件。
奥尔拉贡与罗拉洛拉交界的某个村庄中，有一位天生痴傻的孩童，他什么也不懂、什么也不会，天天只会傻笑和放羊，也只懂得早上打开栅栏门将羊放出，带到山坡上放牧，晚上将羊赶回羊圈。
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