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,四海之民生生不息,然此新学之始,故乱丛生。”

    他这话的意思是,以前大家都好好的,自从开始推行新学,就开始乱起来。

    赵官家问道:“卿之意,此次洛京大学案,是推行新学导致?”

    “诚然!”

    同为礼部郎中且主管大宋报社的胡寅立刻出来,他说道:“此言差矣!”

    众人的目光又立刻转移到胡寅身上。

    胡寅说道:“洛阳案,分明是有人故意捣乱,怎么就到了礼制上面?”

    谏官李擢出列说道:“陛下,顾郎中所言有理,洛京大学案的发生,皆是因为对礼制的破坏!”

    赵宁扫视一转,谏院的人也出来了。

    他又看了一转,其他官员也似乎忍不住,已经打算要出来。

    包括三省六部九卿二十四司,御史台、翰林院等等。

    这就有意思了。

    原来大家还真都安耐不住了。

    原来这么多人对新学有成见。

    李擢继续说道:“《尚书》有言:轻重诸罚有权,刑罚世轻世重,维齐非齐。”

    李擢刚说完,吏部郎中刘甚也出列。

    刘甚说道:“荀子言:分均则不偏,势齐则不壹,众齐则不使。有天有地,而上下有差。”

    顾长志则说道:“明王始立,而处国有制!夫两贵之不能相事,两贱之不能相使,是天数也。”

    他们这话是什么意思呢?

    荀子是儒家的先贤之一,他们说的这些话,是礼制中的一种,是儒家核心思想的体现之一。

    最重要的是“维齐非齐”这四个字。

    这四个字的核心意思是,社会要实现平等,就必须注重“非齐”,“非齐”的意思是,不能将人都放在同一条线上,而是要尊卑有序。

    农民就是农民,手工艺人就是手工艺人。

    将他们与宰相放在一起,看作一类人,这叫“维齐”。

    这种“维齐”并非“齐”。

    通俗来说就是,看似平等,其实不平等。

    这就是荀子的意思。

    也是儒家“礼制”的一种体现,被儒生们视为治理天下的核心之一。

    这无疑是针对新学的。

    因为新学表面一看,就是士农工商全部放到一条线上,让大家都能进入学校。

    这就是新学为什么会让那么多儒生跳脚的原因之一。

    顾长志又说道:“势位齐,而欲恶同,物不能澹则必争,争则必乱,乱则穷矣,先王恶其乱也,故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也。”

    好了,核心思想出来了。

    意思是尊别有别是一种天数,有天有地就有上下之差,这是天经地义的事。

    天下如果无富贵贫贱的差异,则将无法治理而大乱。

    因此必须使贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称。

    赵宁倒是觉得有些意外,顾长志是新政派的人,在这一次却毫不犹豫倒戈了。

    但他又有些庆幸,这无疑是给新政派的骨干们提个醒,你们推荐的人,很擅长伪装,以后小心一点。

    赵官家也不说话,准备继续看他们跳,最好多跳几个人出来。

    他的目光落到王守德身上,这个老狐狸站在人群中,不知何时出来。
白领情缘美丽的儿媳妇

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