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“慕容公子过谦了，若是你方才用的是剑气，只怕誉儿他已经受伤了。这次比斗，是我天龙寺疏于技艺，不敌你姑苏慕容绝技，改日等誉儿学会了一阳指，定要请公子赐教！”冷场了一会儿，还是保定帝接过话去。一番话落落大方，既承认己方失败，又表明不服输之意，意思是大理段氏虽败，却不是参合神剑神剑和参合指胜过了六脉神剑和一阳指，而是我大理段家的子弟技艺疏松，来日精熟之后，自然会找回场子。
对于这些场面话，慕容复自然不放在心上，点头示意了一下，他正要就此告辞，却见到鸠摩智走上前来，向他说道：“慕容公子以一人之力连败大理段氏七位高手，如此盛事，小僧幸得一会。今日一战，不但参合指和参合神剑扬名天下，老先生若能有知，也当能含笑九泉！”双手合十，向慕容复行了。一礼。真气鼓动，意是在试探慕容复还有多少功力。
察觉到一股汹涌的真气袭来，慕容复恍若未觉，运起家传的斗转星移，便将这劲力消于无形。向鸠摩智回了一礼，道：“大师谬赞了，今日天龙寺一战，在下实也没占到多大便宜，若是那藏香再长些尺寸，说不定就是在下输了。改日大师若是到燕子坞来，慕容复定要请益！”然后拱了拱手，向枯荣大师等人道：“多有打搅，慕容复就此告辞！”挥挥衣袖，就此飘然而去。
本因方丈等人待要送行，便见到慕容复转瞬即去，顾忌着鸠摩智在，也就没有送出。今日一战，慕容复固然是落了天龙寺和大理段氏的脸面。但相比大轮明王，风采却让人钦佩。如此人物，不愧是中原名人，反倒是大轮明王，不免是沽名钓誉。
那边，鸠摩智见到慕容复离去。心中也有些犹疑。他方才一番试探，打的是乘着慕容复真气大损、强索他参合神剑的主意，只是试探下来，慕容复虽然言语中似表明竭尽全力，但无论化解他所发真气，还是临走时所用的轻功，都表明他此时犹有余力，让鸠摩智拿捏不定，不知要不要追上前去。
好在。就在这时，另一个比剑的主角吸引了他的注意。方才段誉和慕容复比拼时剑气铺天盖地，他本以为是段家苦心培养的高手，不过慕容复最后一指，却让他看出了其中底细。不过他生性多疑，虽然已瞧出段誉武学之中隐伏有大大的破绽，一时也没把握敌过他六脉神剑。转念一想，鸠摩智忽而一笑。突一转身，伸手扣住了保定帝右手腕脉。说道：“敝国国主久仰保定帝风范，渴欲一见，便请陛下屈驾，赴吐蕃国一叙。”
这一下变出不意，人人都大吃一惊。他方才明明和慕容复道别，转眼之间。却又去突袭保定帝，以保定帝武功之强，竟也着了道儿，被他扣住了手腕上“列缺”与“偏历”两穴。保定帝急运内力冲撞穴道，于霎息间连冲七次。始终没能挣脱。本因等都觉鸠摩智这一手太过卑鄙，大失绝顶高手的身分，空自愤怒，却无相救之策，因保定帝要穴被制，随时随刻可让他取了性命。
枯荣大师哈哈一笑，说道：“他从前是保定帝，现下已避位为僧，法名本尘。本尘，吐蕃国国主既要见你，你去去也好。”保定帝无可奈何，只得应道：“是！”他知枯荣大师的用意，鸠摩智当自己是一国之主，擒住了自己是奇货可居，但若信得自己已避位为僧，不过是擒拿了一个天龙寺的和尚，那就无足轻重，说不定便会放手。
“保定帝出家也好，没出家也好，都请到吐蕃一游，朝见敝国国君。”说着拉了保定帝，鸠摩智便要跨步出门。他此番乃有备而来，于大理段氏及天龙寺僧俗名家的形貌年纪，都已查得清清楚楚，各人的脾气习性、武功造诣，也已琢磨了十之**。他知天龙寺中除枯荣大师外，尚有四位高手，现下忽然多了个“本尘”出来，这人的名字从未听过，而内力之强，丝毫不逊于其余“本”字辈四僧，但看他雍容威严，神色间全是富贵尊荣之气，便猜到他是保定帝了。即使听枯荣大师说他已“避位为僧”，也觉得奇货可居。
本因喝道：“且慢！”身形晃处，和本观一齐拦在门口。鸠摩智道：“小僧并无加害保定皇爷之意，但若众位相逼，可顾不得了。”右手虚指，对准了保定帝的后心。他这“火焰刀”的掌力无坚不摧，保定帝脉门受扣，已成听由宰割之势，无可抗拒。天龙众僧若合力进攻，一来投鼠忌器，二来也无取胜把握。本因等兀自犹豫，保定帝是大理国一国之主，如何能让敌人挟持而去？
“不过，诸位若想要赎回保定帝，那倒也是容易。贵寺的段公子风采过人，又精通六脉神剑，只... -->>
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