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我，这才出手相救，不要在意，请回吧。”
虽然她既优雅又亲近，但已有告别之意，再和她说话便不得体，但想到她救了她们一家人的命，连对方姓啥名谁都不知道，那怎么行，受人滴水之恩，当以涌泉相报，古训如此，虽然就此一别不知去向，但如知她的姓名，来日方长，总有一天能报这山重之恩，也能为她祈个祷，祝个福，望她平安。
于是说道：
“真不好意思，还请告知姓名，以后定报相救之恩！”
那女子一愣，要是她知道我来此真相，还会相报吗，打死我都有可能，稍一停顿，还是笑道：
“叫我沙沙吧。”
此时山风吹过，岸柳“沙沙”响。
那母亲一愕，这么巧，她一说“沙沙”，柳树便作响，这里离西藏近，对大自然极其虔诚，心想，这是好兆头吗，她看看柳树，看看沙沙，拉过两儿子并排站好，双手放胸口，向她微微欠身，一种真诚而又至高的礼说道：
“山里风大，还请多保重。”
说着带着两个儿子不见了。
联合国滇南农业研究所，两扇黑色的铁栅拦大门，栅栏上焊着天堂里的那种优雅弯曲的蔓枝葡叶，门两旁方形水泥柱的顶端，各有一个带玻璃罩的黑色金属框的宫廷式灯，门柱的两旁是凹凸不平的山石砌成的一人多高的围墙，围墙上爬满了青苔和爬山虎，看上去围墙墨绿森森，但仍能看到里面的山石风化了，散发出消失岁月的忧伤缠绵的气息。
连着右边石柱的里面，是一个人字形小屋，也就是值班室。一个人出来，走到大门外，实在是一个黑猫警长，黒大檐帽，黑制服，黑皮鞋，黑塑料棍，白皮带，糟糕的是，他身上的衣服帽子——总之，他身上能发皱的东西都皱巴巴的，就像家里没女人打理一样，他打着哈欠，伸着懒腰，一清早就这种神态，显然是值夜班的。
其实他是国外一所知名大学哲学系毕业的一个学哲学的人。学哲学的，这上哪儿找工作，金钱不懂，农业不懂，工业不懂，商业更不懂，也就是说什么也不懂，毕业了，工作难找，老爸年迈，田里需他帮手，金钱都让他上大学了，还有什么读研，更奇怪的是他刚回来这儿就招聘，需要一个懂英文的保安，外国招聘官稀里哗啦洋文一问，他来个对答如流，发薪水时他懂了，竟比大峸市银行的工资还高，这是按联合国标准发的，还有出差补贴，老爸高兴得合不拢嘴，还是读书有用，甭管什么书。只是这里太无聊，整天看不到一个人，山谷、田、公路都静悄悄的，于是大学的教育起了作用，无聊中他不停思索哲学中一个没搞懂的体系，那就是黑格尔的唯心主义体系，它的基础是“现实是理念的阴影”，“现实”是“理念”的影子？看得见的东西，怎么就成了看不见的东西的影子了呢！存在主义就很好理解了，“现实，就像一只杯子在那儿，它是它，我是我”（存在主义哲学家萨特语），理解了存在主义再去理解唯心主义就难了，他老是用存在主义去理解唯心主义，这怎么成，他就像困在篱笆里的一只老母鸡，老是在一边的篱笆走，找不到门，永远也出不来。
看他工作认真，只是有点疯癫，里面的人很理解，这是学哲学的，即使是以前的小伙伴老熟人，听他是学哲学的，都是同一个表情，呵呵，一笑，然后摸摸后脑勺就离开了。
然而学哲学的也有灵感，他为这扇大铁门起了一个很有哲理的名字：
“生命之门”。
然而他真实的身份谁也不知道，知道了，又会去摸后脑勺。
出得门来，像往常一样，站在大铁门前，看看空旷的山谷、山林；那静谧的景象，他非常熟悉，他微微闭上眼睛，慢慢深呼吸，吸进去的新鲜空气看上去他很享受，然后慢慢吐出，他把这叫做洁肺运动，他抽的烟和他的无聊一样多，嘴上总有一支烟。
他这样做了几次，睁开眼睛，因为闭得时间长了，眼睛有点模糊，这个他熟悉，但这个模糊中出现一个人，这就不熟悉了，有点奇怪，是脑子里的人，还是现实中的人，他又犯哲学病了，但他必竟睡了一觉，脑子是清醒的，那就再看一眼，于是定神一看，果然山谷里有个人。
他本来就无聊，这个静谧偏僻的山谷很难出现什么变化，哪怕是一草一木，都非常呆板，因为在这个北回归线旁边的地方没有冬天，也没有夏天，一年到头就这点温度，所以它们既不会移动，也不会落叶，这种不变化的结果，他看得烂透了，现在突然出现个人，自然新鲜，于是盯着看。
这条黑呼呼的沥青公路，高高突兀在水田和小湖的中间，那沥青中心白线上正走着一个红衣绿裙的人，戴斗笠、拿雨伞、背小篓，衣摆是银色滚边，系住斗笠的红丝带和网住髻的黑丝带在风中向后斜，太美了，他看呆了，因为她走在中心白线上，像走T台的服装模特，胯部微摆，抬步优雅。
他兴奋地张大了嘴，这美景几时能看到。
其实他离得远，又是在蓝天白云下，她走在那里当然美了。
现在他不用不好意思，尽情地看，只不知她的脸怎么样，大凡男子看到身姿好的女子，特别想看她的脸，只要不是斜嘴歪眼就行，顶好是瘦瓜瓜的鹅蛋脸或瓜子脸，要不太糟蹋人了。
但他很快回过神来，这里是路的尽头，她来这里干什么，现在早已过季，换种的时候这里人山人海，但没几天就门庭冷落车马稀了。
他严肃起来。