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方镜在栖霞寺住下了，花老却离开了，观音造像的事交给了方镜。
晚上7点，方镜换上僧袍和寺里的僧人一起上晚课念经，那晦涩难懂拗口的经文，方镜只是看了一遍跟着念了一遍，方镜就会了，异常的熟练，仿佛入寺多年的僧人一般。
一拨天秀。
佛堂里的僧人眼中写满震惊，连主持明觉大师，也被方镜的骚操作给惊到了。
“方施主真的与我佛有缘，如此悟性，侍奉我佛，必成一代大师。”
念了一个小时的经，接着是末后香。
方镜又把众人吓了一跳。
方镜的打坐有板有眼，仿佛进入一种忘我的境界，如此枯燥的打坐，还是两个小时，第一次打坐的方镜分明比有些年轻的僧人做得还要好，还要到位，一众僧人心中很是佩服。
据说这世上本就有与佛有缘的人，天生佛骨，而方镜估计就是这样的人。
寺里的僧人也认识了方镜，有的称呼他施主，有的称呼他居士，方镜不置可否，只是一个称呼罢了。
栖霞山、栖霞寺的夜很是静谧。在斋房中伴着寺院特有的香火味入眠，方镜睡得很踏实。第二天早上五点，方镜就被僧人叫起，参加早起香的活动，就是早上打坐，方镜也跟着打坐，一直到七点开始过堂，和僧人们一道吃早饭。
之后，方镜便没有参加僧人们的活动，而是被主持明觉大师带到一处偏殿，见到了那块*1*1.5品质上好的汉白玉大理石。
“方施主昨晚睡得可好，对寺院的生活感觉如何。”
“睡得很香，能够体验寺院的生活，我感到很荣幸，这样的机会可不多，一个直观的印象是寺院的作息生活很健康，但长居此处，需要大毅力。”
明觉大师微微一笑：“方施主在我院出家可好？方施主和一般人不一样，能够迅速适应寺院的这种生活，比每年过来体验寺院生活的短住居士和长住居士做得还要好，光打坐念经，他们就比不上方施主。”
“呃”
“有些事，有些人放不下。”
方镜说的是实话，池瑶、小鱼儿、年诗音、孟知夏等一众女神，已经住在他心里，他可舍不得，万一他出家了，这些女人给他戴绿帽子，那就感人啦。
何况，重生一世，他可没过够。
方镜转移话题：“这块大理石在寺院待了一千多年，染上了香火气，用来制作观音造像，的确再合适不过。”
明觉大师深以为然：“我也是这么想的，如果从过来弄一件机器制作石头工艺品，当然很简单，但不够诚心，我实在难以接受，方施主可有什么想法没有。”
昨天，天早上方镜就有构思，早上又在脑海中将各个朝代的观音像梳理一遍，之前他就雕过。
观音像据载，有三十多种，龙头观音、持经观音、莲卧观音等，体态姿势动作不一样，杨枝观音便是其中一种，观音菩萨珠冠锦袍，璎珞飘披，右手执杨枝，左手托净瓶，袒胸跣足，端庄慈祥。
方镜在宝林村时用木头雕过阿摩提观音，观音乘白狮而身放火光之像，为密宗所奉，表无畏之义。
唐代以来石雕观音像以手持杨柳枝、净瓶的造型居多，也受到了普罗大众的认可和喜欢，按主持的要求，要一尊具有唐时期风格的观音造像，那么... -->>
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