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服饰主人是谁。
也幸亏他曾经寻找面具时结识了一个朋友，那人说自己失忆，正在游历小世界。他遇到林雾时她是戏班里的当家花旦，耳濡目染，对于一些戏班中的事可谓是了如指掌。只是后来战火纷飞，他也因为寻找面具的事情，两人分开了。
此时此刻脑海所想的一切，因为涉及隐私，并未暴露在头顶的气泡上，因此临巽也未曾得知林雾跟自己签订契约后，游历小世界遇到的竟然是逢景。
戏曲中，有生、旦、净、末、丑五个扮演不同年龄、身份、性格之剧中人的“行当”。
他的这一身正是昆曲中旦角所穿的服饰，主人是杨玉环。
花旦，是旦行中的一支，区别于正旦（北方剧种多称“青衣”）、武旦和老旦。细分花旦中，又有闺门旦、玩笑旦、泼辣旦、刺杀旦的分支。
这个身份是旦角中的闺门旦，他应该是反串。
至此，逢景差不多弄清楚了目前的处境，而面具的线索也有了。
“班主说了，让您随意发挥，但是客人点名要的必须唱。其中客人点名要四折戏，分别是二出定情，二十四出惊变，二十五出埋玉，三十出情悔这四出，客人说顺序可以随意，让您自定。”
逢景画完戏妆，一边动手贴片子，一边听小童说话。
逢景漫不经意的看了眼镜子，随后轻哼一声，站起来后，属于杨玉环的风情在他身上浮现。
他走上台前吩咐小童说：“那就按顺序来，演第二出。”
小童看到了逢景动作，说了个漂亮话：“这班主也早有预料，您瞧，台下的人都在盼望着您出场呢！”
逢景在后台撇了眼台下的人，但他没能找到要他出场的那个人，反而在上台后，感受到了楼上包间的视线。不出意外，那人就在楼上包间里看着他的一举一动。
如此一来，那他先前认为的两条线索恐怕要再加上一条。
面具不光跟脸上的妆容和扮演的角色息息相关，恐怕也跟原身和此人有联系，至少原身跟此人不是相识的可能性很小。
此人必定对于原身的风格了如指掌，不然也不会指定这几出戏，那么自己上台后唱腔里的细节、习惯绝对掩饰不了，甚至会从中看出自己压根不是原身。
要知道这个时候，人命比草贱比纸薄，能在楼上包间里听曲的非富即贵，还都有权有势。
逢景头顶的气泡不断浮现，里面装的全是他此时的想法，屏幕外众人的心也跟着他提了起来。
没要临巽配音，从进入面具的世界之后，所有的声音都是从屏幕旁的音箱里传出来的。
想归想，逢景早已身穿红色戏服踏上戏台。
……
和逢景对戏的男演员袖出钗、盒介：“今夕伊始，特携得金钗、钿盒在此，与卿定情。”
前腔响起，声音没有丝毫颤抖，稳得很。
逢景接过钿盒，唱道：“金钗、钿盒赐予奉君欢。”
唱完一句，对戏人已将金钗簪入发间。
“只恐寒姿，消不得天家雨露团。恰偷观……惟愿取情似坚金，钗不单分盒永完。”
这一出唱完，逢景回到后台，喝了口水润嗓。
除开第一折戏的定情外，扮演者穿红衣，后面两折均为黄衣，情悔那折的玉环是魂旦。
他没有要休息的打算，让小童递话的同时，再次修改了些细节，换上黄衣，登台前问小童：“班主可说有时间限制否？”
小童跟在身后，“回公子，并无。只是班主说最好以客人的意见为主，所以请不要让客人等太久。”
“知道了。”
逢景整理了下衣角，回完便再次登台，开始唱惊变。
只是惊变这一出唱到一半，他便感觉身体的行为不受自己控制。
他知道源头是最先从脸上的表情开始，然后开始控制嗓子，四肢。
逢景透过余光，瞥见他无法自控时，楼上之人微微露出了一个笑容。
笑容并不明显，但这足以让他猜测面具跟楼上包间那人之间的关系，或者说面具、原身和那人之间的关系。
身体的控制权一直到唱完惊变和埋玉两出戏才回归。
逢景下了戏台，走到后台喝了一整杯水，让小童传信十五分钟后登台唱最后一出戏。
期间，他发现身体状态跟以前和朋友登台时消耗的差不多，那时和现在一样都唱了三场戏，只是控制权回归后，平静的心跳跟剧烈消耗的情绪有极大的反差，需要适应。
十多分钟后，他将自身状态调整到最佳。
在后台整理好仪表，逢景再一次踏上戏台，开始唱最后一场戏——情悔。