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第三百零五章难免恶战
正当我们非常认真的开始面对这个事情的时候，一颗子弹就穿过了玻璃，的窗户朝着我们的方向就传了过来，我们从来没有面对过狙击手说说我多少也有些慌张，毕竟我是驱魔人又不是什么经过风天雪地的战神，这对我来说十分痛苦以及无奈，选择就赶紧选择逃跑，可是我身边就有这个女人，我想能不能把那个女人去了这个地方等死，这时候就带她一起离开这个地方，以前在目前看来被狙击手瞄着是非常不太可能。
正在我们一筹莫展的时候这个狙击手的子弹几乎没有像刚才似的那么频繁了，以后我们就赶紧走了出去医院被这个狙击手射杀，老是想为什么狙击手莫名的点我确实有些头疼，我也不知道应该怎么办因为我面对的都是妖魔鬼怪，温州职业杀手确实还是有些费劲儿，当我们找到那个举手的裸照的时候发现已经空空如也，地上有一滩血迹我不知道是从哪里而来的？先认定发生过了很激烈的搏斗，应该有两个人以上，我看到地上有蛋壳也不知道这是什么型号的子弹，因为对狙击枪我实在是不是非常的亮？根本不怎么了解。
我就这个时候我们就需要去帮忙了，我把这节目是演唱我现在的处境，你们在江湖上混走的话牧师应该比我的多，所以说对我来讲那现在最重要的事情就是跟牧师弄清楚现在的情况怎么样？于是我打电话告诉老木十五的具体位置，而这个牧师就给我一个非常一些寻常的口号，这是我们之前所约定的暗号就是谁在被绑架或者又无法说话的时候我们就按号进行联系，他曾告诉我一个地址，但是他就明确的告诉我现在有人正威胁他他也不方便说话，我不清楚这到底是怎么回事？于是我必须搞清楚现在发生的情况是怎么样的。
可是木事情况就非常微妙，他看到一个他不想见到的人那是个驱魔人邵总叫醒我的，如果还记得的话是那种得注意吸血鬼世界上那个十分偏激的行为，就是说他的妹妹变成吸血鬼结果他讲他的吸血鬼妹妹给杀掉了，这个事情在我们看来真的是非常难得的一件事情，总是对我们来讲也是非常困难的一件事情，最重要的事情就是我们，应该这个事情应该变得非常的复杂且非常的让人觉得有意思，但到最后还是让人非常的摸不到头脑，这个题目也是一正一邪的驱魔人，他有着非常特殊的种族特性所以说对于他我们也不甚了解，上总的让他拿去打了三天发生的事情，他们记恨在心，但相信我他应该不是为了这种小事记仇啦去杀人的人，这时候对我来说更重要的事情不是让他们能够变的更加清楚，讲明了明白。
提起复仇，映入人们眼帘的也许是一幅幅充满仇恨、哀怨的画面，或许还带着暴力、血腥的味道，其实美国的研究人员通过对人类生理、心理等方面的调查研究，赋予了复仇全新的诠释：复仇也许并不像人们想象中的那么邪恶，它甚至还带着点甜蜜的味道。
让我们先来看这样一个例子：库尔特?雷德是美国堪萨斯州一名40岁的销售员，他在一次聚会上丢失了一件皮夹克。一个月后，他的朋友发现了身穿这件皮夹克的小偷，并制服了他。雷德说：“我给他打过电话，他很后悔，提出把皮夹克寄还给我，但我拒绝了。我希望他能够来我家，带着忏悔亲自面对我的父母。”
小偷最终得到了这样的惩罚：雷德父亲长达半个小时的关于道德和人生的说教。这种复仇方式被社会学家和哲学家称作“甜蜜式惩罚”。与以往的惩罚不同，实施者对“犯了什么罪，应该如何惩罚”的问题考虑得十分周全，并尽可能多地为违法者着想，使得这类复仇的实施过程变得不那么痛苦。复仇心态源于基因在传统意义上，许多人将复仇看作是一件极其卑劣的行为，认为是人们道德的丧失。可是，事实并不是这样，研究人员发现，产生复仇这种心态的根源在于人类自身的基因。复仇是人一种本能的生理反应，在无意识的状态下被释放出来，就像人们最平常的食欲一样，复仇也有其相应的生理根源。而人类自制能力的时强时弱，助长了惩罚、毁灭等报复行为的出现。
“我们应该将复仇看作是人类的一种行为，而非病态、伦理丧失或是罪过。”美国迈阿密大学心理学教授迈克尔?克拉夫指出，“适当的报复有时... -->>
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