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里、工厂里即便辛苦，但是吃、住、穿、娱乐所经所历与在农村截然不同。
绝大多数的人在回到农村老家之后变得极为不适应。
原因不是这些人嫌弃农村，嫌弃老家。
而是他们见过、经历过了，知道什么东西是好的，心底不愿、不想再将就了。
有句话叫做“人的胃口一旦上去了，再想下来就难了”，就是这个道理。
而最终这些人终是会选择回到城市、回到大姜。
前者选择在城市买房迁居，成为城市人，去享有城市提供的诸多便利。
后者则会想方设法成为“大姜人”，享有跟大姜族人一样的待遇！
通过这种方式吸引而来的人一定是各族各部的“经营”——青壮劳动力。
关键是这些人加入大姜肯定是完全自愿，全身心投入到大姜中来的。完全不用担心他们的忠诚度的问题！
这一点与劫掠别部、主动吸纳那些流浪部落、同化奴隶有着本质上的不同！
当然，这些吸引与同化的过程都会在这些青壮劳动力干活的过程中通过各种方式实现。
木风也会旁敲侧击底找人去暗示他们：
“你活干得不错，我大姜就需要你这样的人！”
“你有兴趣加入大姜吗，只要你来就是我们的族人了！”
“你要是愿意加入大姜的话，可以跟我们一样了……”
这些“招揽人才”的话都不需要木风亲自去说，找个人随便安排一下就好了。
长此以往，这些部落的青壮流向大姜，恰如农村的青壮流向城市。
再往后定居的人多了，农村的老人需要跟着子女入城，而别部的族人也会随着自己部落的青壮尽数流入大姜！
而且在现世，是原始部落时期，这些部落面对的问题都是一些无可避免的问题：温饱、安全等。
这些问题无法将就或者暂缓，遇到了就需要马上解决。
所以木风这个“潜移默化”的过程会更快——尤其是眼下已经入秋，寒冬将至。
生存或者死亡？
温饱还是挨饿？
这些问题马上就会摆在他们面前。
短则入冬，长则到了明年开春，大姜都不用再费心费力去想着吸纳别部，再防范新加入部落的忠诚度问题，坐等大批优质族人的加入就行了。
这才是木风此番推动铜币使用的真正谋划。
所谓“熙熙攘攘，皆为利往”。
人性都逃不过一个“利”字，木风索性就抛出铜币，再给出路，不由他们不随着铜币的出现而“来来往往”！
小部动之以利，大部则屈之以兵。
但是“兵”也有讲究！