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p; “而弗吉尼亚的华盛顿先生，更是早早地就和弗吉尼亚的很多人一起成立了俄亥俄的优先圈地公司，他们的投资也会血本无归的。”
“我们都不想接受，但现实就是我们无法阻止这种行为。”
“因为，英国政府一定会接受。而我们如果反对，将意味着，我们需要和中国、法国、西班牙、英国进行一场战争，用战争获得我们想要的东西。”
“然而，每个人都清楚，我们做不到这一点。这么做，将会带来灭顶之灾。”
“只要法国还在北美拥有殖民地，法国人就不会支持我们；西班牙人更是令人作呕的恐怖统治；印第安人更喜欢法国人而不喜欢我们；中国人也已经在西部的海岸拥有了移民点……”
“我们别无选择，只能接受。因为没有母国的帮助，这些敌人会把我们消灭干净的，就像我们消灭印第安人一样。”
“我叔叔已经接受了这个现实。即便他已经在阿卡迪亚投了一笔钱，圈了一大片地，但他依旧还是接受了这个现实。”
“而如果俄亥俄圈地公司的人，想要反对，并且用铁与火赢的他们公司利益的话，我绝不支持，他们自己去打吧！为什么，我们要为俄亥俄和弗吉尼亚的土地投机商而战？”
一既出，共济会中终究是有高人的，听完汉考克的话，立刻有人指出了大顺这边说法最可怕的地方。
“这是阴谋！”
“这是他们在用阶层、利益，来分化我们，瓦解我们的团结！”
“有人在土地投资上有利益、有的人在贸易上有利益，有的人只是拥有自己家庭的耕地，有的人依靠商业贷款的利息生存……”
“他们阴谋地用阶层来分化我们，让我们彼此不团结！这样的阴谋，是值得警惕的！”
“我们所有人都因为对上帝的信仰，而成为兄弟。”
“我们之间唯一的等级，就是美德、道德，除此之外再无等级。”
“不管是贫富、土地多寡、有钱还是没有钱，这都不应该成为等级。他们在散播仇恨的种子。”
说话的共济会成员，不经意地朝着那个鞋匠、城市平民威望极高的麦金托什看过去。
这些人，对这种事是相当敏感的。
历史上，当“忠诚九人组”和“自由之子”们掀起波士顿倾茶事件的时候，就已经很担心麦金托什了。
因为，他们这批人，商人、资本家和富裕小资产者，非常担心麦金托什成为下一个马萨尼洛。与其让其成为马萨尼洛，不如夺权，换上自己人，排挤走麦金托什。
马萨尼诺，三十年战争期间那不勒斯的底层起义领袖，贫苦渔民出身。
北美革命的“成功”之处，就在于早期是一个“大资本家、大商人、大奴隶主、小资产者、农民”一起反抗的资产阶级革命，但在革命继续蔓延的时候，大资本家和大商人大奴隶主，果断地把底层给卖了，背刺了他们曾经的同盟者底层。
包括那本非常非常出名、200万人口的北美当年就卖出去50万本的革命小册子《常识》的作者，托马斯·潘恩，也因为其后期“明显的平等、试图征收地产税和分配土地的乌托邦倾向”；以及狂喷华盛顿背叛了革命、狗娘养的背叛者；幡然醒悟认为不管是犹太教还是天主教还是新教都是狗屎等原因，最后臭的死的时候连墓地都不准进。
许多年后林肯写了篇论文，想要给托马斯·潘恩正名，吓得其政治盟友塞缪尔·希尔，连夜把这篇论文给烧了，才挽救了林肯的政治生涯。
正如人们评价的，没有美国人不知道《常识》，但也没有美国人知道《常识》背后的故事。《常识》是无害的，作者应该在写完反封建反君主制反宗主国的《常识》后就死，而不是继续活下去，反那些反完君主制和宗主国后继续要反的东西。
当然，这种事，一点也不稀奇，非常的正常。
因为这将不断地在各国、先发国家、殖民地、半殖民地，不断上演，一次又一次。
曾经的同路人，在一起走完同路后，上面的担心继续往前走会成为“马萨尼洛”，于是反手一刀背刺下去，毫不犹豫。
现在大顺这边的新学派的人，开始讲“不同的阶层有不同的利益”这些东西，自然引发了共济会内部的巨大警惕。
麦金托什此时也并没有太多的想法，他现在还并没有理解这些东西，因为他读书少，没人引导也没人给他指路，只能迷迷湖湖地相信“除了美德之外再无其余的等级，在上帝的怀抱下不管穷富大家都是兄弟”这样的话。
甚至，他自己都觉得，担心这是大顺阴谋的人说的话，好像是对的。我们之间都是信仰上帝的兄弟，只有道德美德上的等级，哪有什么别的等级？
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