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皇家钱庄之名也算名副其实。
为了将皇家钱庄做大做强，琅琊周边百姓就遭了秧
琅琊王与伏完尚且有爱惜羽毛之心，立起皇家正派旗号向臣僚们吹嘘做大做强，以集资千万钱。
其下具体操办的子弟、管家、豪奴就丝毫没有顾忌，反倒是将皇家招牌当做护身符、保护伞
借给范家20万钱，利滚利收回40万还嫌不够，上门将对方腿打折，再催了20万；看上张家田舍，就勾引人儿子赌场输钱，带着武士化妆成的豪奴，上门逼迫张家老父母签字画押赔偿田舍，否则就打断儿子腿脚……
若实在家无资材不能还的，年轻女子有姿色的逼良为娼，其他女子扔到纺织厂，纺纱织布。男子贩卖到富贵家签下十年奴约，货车卖去徐州、海东挖矿……
一时间民怨沸腾，百姓闻皇家商社之名色变
一户王姓百姓告到郡县，说借了20万钱已经偿还100万钱，郡县官吏却枉法责成继续赔偿，并派捕快上门逼迫，老肖不堪其扰，夜里在官府门口自缢身亡，郡县却判罚夫债妻偿，将老王唯一房产查封、将其妻女赶得露宿街头……
蔡璇与蔡琰出游，恰巧救了乞讨的王氏妻女，问了缘由，心中恻隐：“惨状如此，你还坚持原有立场？”
蔡琰：“欠债还钱，天经地义。之所以出此惨状，实是因为律法未禁止高利贷、利滚利，我这便请父亲上书。”
蔡璇：“上书？
有用么？
法者，治之端也；君子者，法之原也。
反之，有恶法，必有恶之上位诸君，难道过错不是上位诸君造成？”
蔡琰：“……”
“法者，治之端也”出自于《荀子·君道》，意为法律是治国开端，君子是法律的本源，公平立法、公正司法根本上依赖于“君子”。荀子集儒家之大成、法家之开创，熟读经历的蔡琰当然清楚。
之前，皇帝身边诸君以不尊上、不守份指责刘备不守礼、不重祖宗成法，如今反被妹妹以事实为依据、以《君道》为准绳批评不守君之道，蔡琰真真不知道如何反驳。
蔡琰忽然生出“我为什么接受皇帝册封贵人？我高洁如此，为何与一帮硕鼠为伍？”
她忽然感到羞愧，同时又有些小小的庆幸，庆幸没真正入宫，只嘴巴上不退让分毫：“父亲常讲，外施儒礼而内行法治，君臣百姓皆守其道，则天下无不治。
玄德公走了康庄大道，把皇帝、重臣逼迫到独木桥上，把善名归己，恶名归人，岂是为臣之道？”
“……”蔡璇：“姐姐！明明不那样想，却非要那样说，不矫情可以么？”
蔡琰仰着头道：“不可以，人活着，就要随性。”
大步离开，远远丢下一句话：“反正玄德公不守臣节就是不对。”
走进父亲书房，蔡璇早就收起矫情，将来龙去脉一一讲了：
“琅琊王不恤百姓疾苦，把压迫和剥削百姓当做天经地义，认为财富积累就是从别人身边抽走财富或许压缩工厂工人原本就不多之薪俸
就两字：
吃人！”