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人体是有由亿兆微元构成的复杂的整体，但是生命也有只有一个微元的个体。
单个的个体对环境的依赖『性』极强，尤其对同类，没有同类，生命几乎没有继续存在下去的可能，同类之间往往形成各种复杂的组合。
东方灵心着重观察了这些单体的结构和运行状况，他总结了生命运行的三种模式：修复自身，复制自身，改变自身。
作为生命，最基本的，和非生命最根本的区别就是生命能修复自己，作为生命体，对于外界对它的改变，在一定范围内，它能恢复到原来的状态。
对于单一的个体，外界对它造成了损伤，它会通过补充这部分损伤而恢复，怎样才能正确地修补而和原来一样呢？这就是生命最神奇的地方，它把自身各部分讯息记录下来，保存在微元的内核，随时可以读出这些讯息，使损伤的部分得到正确的修补。
生命复制自己的原意并不是延续生命，而是修复自身这种行为的过剩行为，只要条件允许，修复自身的行为总是过剩的，这样使得个体变得庞大，最后一分为二，不断地复制自己是生命的本能。
生命的繁衍是这种行为的延续，两『性』繁衍是生命过于密集，相互之间的频繁的繁衍行为之间的交换和妥协，就算无数微元构成的生命体也不能独立存在，也要和同类合作，形成群体。
改变自身从本质上来说不是生命主动的行为，生命体不能单独存在，它必须依赖周围的环境，而环境一旦改变，必然会对它产生影响，使它发生变动，当这种变动重复『性』地积累之后，它会把这种讯息收集起来，写到微元内核——不是改变原来的记录，而是添加新的记录，这意味着变动得到了确认，这样生命就适应了新的环境。
生命的天『性』是生存，而不是繁衍，繁衍是生存的一种延续行为。[]闲话仙神66
修士为了长生而放弃延续后代正是生命的本源表现，如果长生无望，大多仍会选择开枝散叶。
生命本身并不具备主动攻击『性』，攻击『性』都是防卫的过剩行为，对生命来说，没有需求就没有行动，各种的行为的根源总是有需求在驱动。
人的行为总会有动机在驱动，动机根本上是需要的转化。
构成人体无数的微元，每一个都可以看作一个生命单体，它们通过复杂的方式组合在一起，为了共同的利益——存在，而各伺其职，它们相互合作，相互依赖，共荣共存，但它们之间也有争斗，也有偏离和背向，就象人与人之间。
很大部分的微元都在不停的产生和死亡，而当这个庞大的组合体因为一部分的改变而影响其他部分微元的继续存在时，整体就会崩溃而死亡。
每个微元都在作着某些改变，受到外界的影响而改变，它自身也在作着改变，微元的改变就会造成相互之间的不协调，微元之间的不协调一直存在，并随着时间的推移而逐渐积累，并且出现越来越多的偏离和背向，使整个人体表现出衰老，最后死亡。
修士之所以寿命更长，并不是灵力减缓了生命的进程，而是灵力取代了微元中的某些功能，尤其是给整个人体提供动... -->>
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