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面红耳赤的话。她便在下意识里,微微的仰起头,瞥了一眼林宇那清冷的脸。当即就轻轻的咬了咬牙齿,开始脱起自己的衣服来,用颤颤的声音,羞怯的说道:“木公子,今晚,馨儿愿意把自己最宝贵的处子之身给您……”

    听到这句话,林宇心头就像是触电了一般,连忙岔开话题,道:“馨儿姑娘,你先睡吧,我还不困。”

    说这话时,林宇看到了桌子上的茶壶,就急忙起身,一边朝茶壶处走去,一边急声说道:“我有点口渴,先喝点茶水……”

    喝完茶水之后,林宇定了定心神,从怀中将那个带着点点血迹的白色手帕取了出来,和宋馨儿讲起了关于清儿的故事。

    就这样林宇足足给宋馨儿讲了一晚上的故事,宋馨儿也听得入了迷,直到东方泛起了鱼肚白,她还意犹未尽。

    桃源谷的篝火大会过后,林宇见这里的百姓普遍都不识字,就开始当起教书先生来。偶尔还会去校场之上,和赵光勇,余文远等年轻力壮的小伙子比划两下。与其说是比划,还不如说是指点来的更为确切。

    经过林宇的指点,桃源谷这些年轻力壮的小伙子,武功进步可谓是神速,像赵光勇,余文远这样的资质还算不错的人,还学会了一点轻功。

    虽然和林宇踏空飞行的身法,还相差十万八千里。不过飞上树梢屋顶,去抓几个麻雀,或者去山野中逮几只野兔,基本上都不成问题。

    宋馨儿虽然还未完全走入林宇的内心,不过却也扮演起了贤妻的角色,每天都给林宇做饭,送饭,洗衣服,收拾房间……希望用自己的心和柔情,从日常生活的点点滴滴上,来抚平林宇心上的伤痕。

    时光荏苒,近三个月的时间,就像是白驹过隙一般,从指间悄悄的溜走。转眼间就到了烈日炎炎的夏季。

    林宇伫立山坡之上,望着那金灿灿的麦浪,以及面朝黄土背朝天,辛勤劳作的农民,此时他心中所想,就和当年香山居士诗中所言一样:“念此私自愧,尽日不能忘。”

    而且人家香山居士怎么说也是一代官吏,拿的是自己的俸禄。而他林宇却是什么也不做,只靠祖荫庇护,才衣食无忧。

    现在他才算知道,自己和京城那些不学无术,整日就知道欺男霸女的纨绔子弟,在下层贫苦人民眼里,基本上没有什么多大的区别。

    从来就没有在农田里劳作过的林宇,不顾老村长他们的劝说,执意也要和他们一起,下田收割这金灿灿的麦子。一来他是不想搞特殊化,滥用自己的特权。二来就是他也想真正体验一下,下层百姓的辛勤劳动生活。

    每次当林宇在农田之中累的筋疲力尽的时候,脑海里都会浮现出香山居士的那首《观刈麦》,现在他所经历的场景,和诗的所描述的几乎是完全一样。

    田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。

    妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。

    足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。

    庆幸的是这里是桃源谷,是不受剥削和压迫的世外桃源,没有沉重的徭役赋税,更没有那些黑心官僚和地主的压迫。不然的话也会像香山居士在诗中所言一样:“复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。”

    这样的场景,桃源谷里虽然没有。不过林宇心里很清楚,在外面的世界,这样的悲剧,几乎是随处可见。而且每天都在上演着像是“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”这般惨绝人寰的悲剧。 (注一)

    经历了这半个月在农田里的辛勤劳作,林宇才算明白,为什么古圣贤老子要提出建立“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”这样小国寡民的社会。(注二)

    不管怎么说,桃源谷的百姓都是幸运的。在某种程度上,他们实现了古圣贤老子的理想,找到了桃源谷这样一处人间福地。不受官僚和地主的剥削压迫,成为了脚下土地的真正主人,过上了安居乐业的生活……

    然而殊不知,桃源谷这样安居乐业的幸福日子,已经快要走到了尽头。就在林宇和桃源谷百姓,都沉浸在大获丰收的幸福喜悦中时,真正的危险,就像是蛰伏在黑夜的幽灵一般,正在悄悄的朝他们靠近……

    …… …… ……

    注一:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”出自诗圣杜甫(唐)的《自京赴奉先县咏怀五百字》

    注二: 邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。出自:《老子第八十章》

    小国寡民,使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
白领情缘美丽的儿媳妇

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